Le Cycle des Ulates
Publié le 22/02/2013
Extrait du document
Interdite par les druides, l'écriture n' a été employée qu'à partir de l'époque chrétienne pour fixer la tradition orale. Les légendes celtiques étaient transmises oralement, de génération en génération, par des conteurs-poètes appelés fili, qui se produisaient dans les cours royales et chez les gens nobles...
«
Musicien
EXTRAITS ~~~~~~~~
Premiers exploits du jeune Cûchulainn
Il gagna la place d'Emain où se trouvaient
les enfants.
Trois cinquantaines de garçons
jouaient sur
la prairie d'Emain, s'exerçant
aux jeux de vaillance autour de Follomain
Mac Conor.
Le petit garçon s'avança
au milieu
d'eux sur le terrain de jeu,
et quand ils envoyèrent la balle, il l 'ar
rêta avec ses
jambes -mais il ne la
laissa pas s'élever plus haut que son
genou ou descendre plus
bas que sa
cheville -non, il la bloqua, la serra
entre
ses jambes, et aucun d'eux ne
parvint à la toucher de son bâton ou à
la taper, à lui porter un coup ou à
la frapper.
Puis il l'envoya au loin,
par-delà la limite du but.
Tous le regardèrent alors, étonnés,
émerveillés.
« Bien, garçons, dit Follomain, sus à
celui-là, tous, il faut
qu'il meure de ma
main; car c'est une chose défendue
qu'un garçon se mêle à vos jeux s'il
n'a pas été placé sous votre protec
tion.
» ( ...
)
Ils l'assaillirent alors tous ensemble.
Ils
lancèrent leurs cent cinquante
crosses droit sur la tête du garçon.
Il
leva sa crosse de
jeu et il écarta les
crosses.
Ils lancèrent alors leurs cent
cinquante balles droit sur le petit garçon.
Il
leva ses bras, ses avant-bras et ses paumes
et il écarta les balles.
Ils lui lancèrent leurs
cent cinquante épieux de
jeu au bout brûlé.
Le garçon leva son petit bouclier de lattes
et écarta les épieux.
Il se précipita alors
parmi eux et jeta cinquante fils de rois à
terre sous lui.
Cûchulainn succombe sous les coups
du guerrier Lugaid
Puis Cûchulainn fendit à nouveau l'armée.
Lugaid prit alors la troisième lance que les
fils de Calatin avaient avec eux.
-
Qu'en sera-t-il
de cette lance, ô fils de
Calatin ?
- Elle fauchera un
roi.
( ...
)
Et Lugaid jeta la lance sur Cûchulainn
-elle le transperça et ses entrailles se ré
pandirent sur le coussin du char.
Alors le Noir de la Vallée sans Pareille
s'éloigna avec la moitié du
joug pour ga
gner le lac Noir dans le pays de Muscraigé.
C 'es t de
là qu'il était venu vers Cûchulainn ,
c'est là qu'il retourna (se jeter).
Et le lac se
mit à bouillonner.
..
Cûchulainn resta seul sur son char dans la
plaine.
-
J'irai bien jusqu'à ce lac là-bas, pour
boire.
- Nous y consentons, dirent les
Irlandais, à
condition que tu reviennes vers nous.
- Je vous inviterai à
me rejoindre si je ne
peux revenir.
Il ramassa ses entrailles dans
son ventre
et se dirigea vers
le lac.
Et en allant vers le lac,
il
tenait sa main sur son
ventre afin d'y contenir ses
entrailles.
Il but et se lava.
C'est pour cela qu'on appelle le
lac de Murthemné le lac du Bienfait
de-la-Main.
Puis il sortit de l'eau et
les invita à le rejoindre.
Il gagna le
grand terroir à l'est du lac
et y jeta
ses regards.
S'avançant vers la
pierre qui se trouve dans la plaine,
il passa sa ceinture autour, afin de
mourir non pas assis ou couché,
mais debout.
Le Chien du forgeron,
présenté par Alain Deniel ,
Éd.
Jean
Picollec, 1991
Druide
NOTES DE L'ÉDITEUR
« La primitive épopée irlandaise , comme
d'ailleurs celle
du pays de Galles, devait
être constituée par une série de poèmes,
appris par cœur et transmis oralement de
fili
enfili,
ces poètes détenteurs de la tradition
druidique .
Autour de ces poèmes qui en
étaient pour ainsi dire la charpente
immuable, l'épopée devait se développer en
prose au gré des différents conteurs, qui
improvisaient sur le thème, ajoutaient ou
retranchaient des épisodes selon l' auditoire auquel
ils s'adressaient.
(
...
)Les sujets
étaient ou bien mythologiques, ou bien
historiques, mais bien souvent, étant donné
le caractère antihistorique des Celtes, les
deux se recoupaient.
»Jean Markale,
L'Épo pée celtique d'Irlande, Petite
Bibliothèque Payot, 1971.
même
temps la plus profondément
marquée
par l'avènement du christianisme et la plus
liée à lui.
C'est au v1e siècle que naît la
littérature irlandaise, mais le manuscrit
1 Br escia, Museo Civîco Ro man o 2.
3 Main z.
Rheinisches Landesmuseum
«Il n'est pas douteux que la littérature
irlandaise soit à la fois parmi toutes les
littératures européennes la plus ancienne
en date par le trésor qu
'elle nous transmet
(en dehors des littératures classiques) et en le
plus ancien, connu sous le nom de
manuscrit de Wurzbourg, date de
l'an 700
environ.
( ...
)L'essentiel de la littérature
irlandaise nous a été conservé par des
manuscrits de grand format composés de
feuilles de parchemin reliés.
» Jean Marx,
La Littérature irlandaise, coll.
«Que sais
je? », P.U .F., 1959.
ANONYME 1 3.
»
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