RELIGIEUSE (La) de Denis Diderot : Fiche de lecture
Publié le 18/11/2018
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RELIGIEUSE (La)
Denis Diderot. Roman, 1796.
Roman à thèse, La Religieuse comporte une double signification critique : une dénonciation des vocations religieuses contraintes et une protestation, au nom de la nature, contre l’isolement monastique. Diderot y aborde une de ces «conditions» qu’il propose au drame sérieux: l’aventure d’une jeune religieuse obligée d’entrer sans vocation au couvent à cause de sa «condition» de fille naturelle. Reportage naturaliste avant la lettre, La Religieuse est un roman du comportement. Diderot y respecte la règle de l’unité pathétique en concentrant tout l’intérêt sur le personnage de Suzanne persécutée, à partir du moment où elle déclare sa volonté de renoncer à ses vœux, et en ménageant une progression dans l’horreur de son calvaire. La narration à la première personne présente le récit rétrospectif de Suzanne comme le cri de souffrance spontané d’une opprimée.
«
Diderot
monte une seconde mystification
en rédigeant une Préface-annexe qui
révèle la vérltable histoire du mensonge
et introduit un dialogue entre l'auteur et
le lecteur.
• &rire La Religieuse.
c'est pour Diderot
relever un défi: alors que De l'Esprit* et
l'E ncyclopédie* viennent d'être condam
nés et que Palissot triomphe dans sa
comédie Les PhiJosophes *.
où déistes et
athées sont présentés comme des dépra
vés, il j�e à
son
tour, au nom de la mora
le, une Eglise et
ses alliés qui l'accuse nt.
• Révisé en 1780-1781 pour la Correspon
dance littéraire*.
le roman ne sera offert
au public qu'en 1796, suscitant aussitôt
une violente polémique: les nostalgiques
de l'Ancien Régime y voient une crlUque
amère et hideuse.
tandis que La Décade.
le journal des Idéologues.
y applaudit •le
meilleur antidote contre le poison de la
superstition et de la servitude•.
L'inter
diction gouvernementale -durant plus
d'un an -du film de Jacques Rivette
(1966) tiré de Le.
Religieuse rappeUe l'ac
tualité du roman: une réflexion sur le
conflit entre l'aspiration profonde à la
liberté et le monde du couvent.
para
digme de toute société totalitaire.
ÉDITION, Diderot.
Le.
Reu,ieu.e, éd.
Roland Desné,
Fl ammarion.
•G.F.•.
1968.
E'I\JDEt Robert Mauzl.
Humour et Colère dœu Le.
�.
Armand Colin, 1962..
»
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