Grand oral du bac : Religion - L'ISLAM

À l'opposé de ces courants progressistes et laïcs, l'association des Frères musulmans, fondée par l'Égyptien Hassan al-Banna (1906-1948), luttepour l'application d'une politique tirée des Ecritures, une politique qui repose sur la loi musulmane, la charia. L'islam, religion globale, appréhende l'ensemble de la vie sociale, il repose sur le Coran et la sunna ; les Frères musulmans militent pour l'instauration d'un État islamique, ils mènent le saint combat, le djihad, la guerre sur la voie de Dieu. Hassan al-Banna sera assassiné, mais ses idées demeurent vivantes et ont largement inspiré les partisans d'un islam politique. L'implication des religieux dans les affaires sociales et politiques de l'Etat a trouvé son aboutissement dans la révolution iranienne de 1979, tandis que, plus tard, les talibans (étudiants en religion) instaureront une dictature théocratique en Afghanistan.

Les différents courants islamistes, Frères musulmans, Hezbollah chiite, Mouvement de la tendance islamiste en Tunisie, Front islamique du salut en Algérie, d'autres encqre, ont en commun le projet de transformer les Etats, les sociétés et les mentalités de manière qu'ils soient entièrement régis par l'islam. Recourant souvent au terrorisme, ils sont en général, de la part des Etats, l'objet d'une forte répression qui contribue, d'une certaine manière, à renforcer leur influence.

L'islam européen

Exception faite de la Turquie d'Europe, de communautés dispersées en Grèce, Bulgarie, Macédoine et Roumanie, de l'Albanie et de certaines régions de l'ex-Yougoslavie (Bosnie, Kosovo), qui firent autrefois partie de l'Empire ottoman, il n'existe plus d'islam autochtone en Europe. Mais plusieurs millions de musulmans s'y sont installés, venus essentiellement d'Afrique, du Proche-Orient et du sous-continent indien; leurs enfants, nés dans le pays d'accueil, en possèdent en général la nationalité. En outre, on assiste, depuis une vingtaine d'années, à un mouvement de conversion qui touche certains milieux intellectuels. 

La famille du dernier calife, ainsi qu'une bonne partie de la population, sont exterminées. Le califat, cette institution qui a fourni au monde musulman un semblant d'unité, est aboli. Damas tombe deux ans plus tard, mais les mamelouks (soldats turco-égyptiens) du Caire rejettent les Mongols hors de Syrie; ils se maintiendront toutefois en Anatolie orientale, en Irak et en Iran. Un nouveau danger apparaît à la fin du XlV\" siècle en Asie centrale. Le chef tatar Tamerlan, prétendant reconstituer l'empire de Gengis Khan, lance ses attaques contre la Perse et l'Anatolie. Mais il se soucie peu d'organiser ses conquêtes, et son empire ne survit pas à sa mort (1405).

Les trois empires

Malgré la perte de la péninsule Ibérique, dont la reconquête par les chrétiens s'est achevée en 1492, l'islam atteint son apogée au XVIe siècle. Son pouvoir s'appuie sur trois grands empires : l'Empire ottoman à l'ouest (qui englobe l'Afrique du Nord, le monde arabe et l'Europe balkanique), l'Empire safavide établi en Perse, où la doctrine chiite est religion d'État, et enfin l'Empire moghol, ayant pour capitale Delhi, qui étend sa domination sur la majeure partie du sous-continent indien.

À l'origine, les Ottomans sont une tribu turque d'Anatolie, qui combat aux côtés des Turcs seld-joukides contre l'Empire byzantin. Ils étendent peu à peu leurs conquêtes à partir de cette base et bénéficient de la faiblesse des Seldjoukides après les invasions mongoles. Ils tirent ensuite avantage de la décadence byzantine, fondent un empire et conquièrent Constantinople, qui devient Istanbul, en 1453. Les incursions des Ottomans en Europe se poursuivent jusqu'à ce que leur défaite à Lépante (1571) arrête net leur progression. L’expansion vers le nord est stoppée en 1629 par l'échec du siège de Vienne. Les Ottomans s'appuient sur une armée bien équipée aux effectifs nombreux et pratiquent une politique de

tolérance à l'endroit des peuples conquis qui bénéficient de la liberté de culte moyennant le versement d'un tribut. Une imposante bureaucratie assure l'administration de l'Empire. Dans les provinces, le pouvoir est exercé par des pachas, nommés par le sultan et obligatoirement musulmans. Les écoles religieuses traditionnelles, où sont formés les ulémas (théologiens), jouent un rôle de premier plan, notamment dans le fonctionnement du système d'enseignement et dans la codification du droit.

À l'est, en Perse, la dynastie safavide a fondé un véritable empire quelque cinquante ans après la mort de Tamerlan. L'origine des Safavides remonte à Safi al-Din Ardabili (1241-1334), ascète musulman fondateur, en Afghanistan, de

La bibliothèque d'Ahmed II (1673-1736), au palais de Topkapi à Istanbul, recèle un nombre impressionnant de manuscrits célèbres. Topkapi est construit sur le principe des « kiosques » issu de l'architecture iranienne. Chaque sultan se faisait construire son petit pavillon, guère plus grand qu'une belle villa d'aujourd'hui.

la confrérie soufie sawafi (safavide). Devenue progressivement chiite, cette confrérie appelle à la lutte armée contre les infidèles (chrétiens et sunnites). En 1501, le chef de la famille safavide, Isma'il l\" (1487-1524), s'empare de la ville iranienne de Tabriz et s'autoproclame chah. Le chiisme duodécimain est imposé à la population et Isma'il est vénéré comme une manifestation d'Ali, le premier des douze imams reconnus par

.. Des pèlerins .. au Mont Arafat à La Mecque en 1930. Les bédouins forment la majeure partie de la population d'Arable Saoudite. Avant que la manne pétrolière ne les fixe dans les villes, ils étalent nomades et vivaient sous des tentes dans le désert.

▼ Prière dans une mosquee à Paris. On estime à près de deux millions le nombre de musulmans vivant en France. C'est la seconde religion après le catholicisme.

Stéphane Frances - Hémisphères H. Le Gac - PIX

ses partisans. Au XII' siècle, des guerriers turcs ont envahi le nord de l'Inde et fondé le sultanat musulman de Delhi. Ce dernier réussit à repousser les premières incursions des princes mongols, mais est battu en 1526 par l'un d'entre eux, Babur, qui établit en Inde la première dynastie d'origine mongole, connue en Occident sous le nom de moghole. Babur, qui a pris Agra pour capitale, affermit son pouvoir et l'Empire connaît