1923: Mustafa Kemal proclame la première République turque
Publié le 24/03/2019
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Avec la dislocation de l'Empire ottoman en 1918-1920, Mustafa Kemal devient le personnage central de la politique turque. Il fonde l'État national turc, moderne et tourné vers l'Europe. En 1923, il devient le premier président de la République.
Mustafa Kemal, nommé Atatürk, père des Turcs, en compagnie de sa femme Latifah
Au traité de Sèvres, en 1920,1a
Turquie perd ses territoires arabes, doit concéder l'autonomie à l'Arménie et aux Kurdes et accepter l'occupation de la zone des détroits par les Alliés ainsi que de Smyrne par les Grecs qui entraîne de vastes mouvements de population. Après la défaite de l'Empire ottoman, les forces républicaines nationales, sous la direction du général Mustafa Kemal, demandent dans une déclaration de principe, le « Pacte national » du 11 septembre 1919, l'indépendance de tous les territoires turcs d'Anatolie et de Thrace, comme condition d'un règlement de paix. Le 24 juillet 1923, le traité de Lausanne reconnaît l'indépendance de la Turquie. Mustafa Kemal obtient la révision du traité de paix de Sèvres et l'obligation faite à la Grèce d'évacuer l'Asie Mineure. Mais aucune solution n'est apportée aux problèmes kurde et arménien.
Le sultan Mehmet VI abdique, et la Grande Assemblé nationale déclare l'abolition du sultanat. Le 29 octobre 1923, la République turque est proclamée et Mustafa Kemal est élu à la présidence. Incontesté, il peut durant les années suivantes entreprendre des réformes en s'appuyant sur le parti populaire nationaliste, parti unique jusqu'en 1946.
Les principes du kémalisme sont exposés dans la Constitution votée en avril 1924 et sont aujourd'hui encore le cadre de référence de la politique turque : démocratie, lien étroit avec le peuple et direction assurée par l'État, nationalisme, séparation de la religion et de l'État, ainsi que modernisation de l'enseignement, de l'économie et de l'outil industriel. Toutes ces réformes conduisent à un profond changement et valent à leur initiateur le nom d'Atatürk (père des Turcs).
L'œuvre la plus importante de
Mustafa Kemal est la rupture avec le passé. À cet effet, Kemal prive le clergé islamique des supports de son pouvoir social : il supprime le khalifat, les écoles coraniques, les tribunaux de la charia qui jusque-là étaient compétents dans le domaine du droit des familles et de l'héritage; il suspend les ordres religieux et les monastères. Le
Le sultan Mehmet VI (au centre) en prière après son abdication
costume islamique disparaît de la vie publique; le port du fez et du voile est interdit. Une nouvelle législation, calquée sur les droits helvétique, italien et allemand se substitue au droit islamique. À partir de 1928 l'islam cesse d'être religion d'État.
Le kémalisme se caractérise aussi par l'effort déployé pour rendre sa fierté au peuple turc. À côté de l'enseignement sécularisé,
«
Mustafa
Kemal,
nommé
Atatürk,
père des Turcs,
en compagnie
de sa femme
Latifah Mustafa
Kemal proclame
la première République turque
Avec la dislocation de l'Empire ottoman en 1918-1920,
Mustafa Kemal devient le pers onnage central
de la politique turque.
Il fonde l'État national turc,
moderne et tourné vers l'Europe.
En 1923, il devient
le premier président de la République.
A u traité de Sèvres, en 1920, 1a
Turquie
perd ses territoires
arabes, doit concéder
l'autonomie à l'Arm énie et aux
Kurdes et accepter l'occupation de la
zone des détroits par les Alliés ainsi
que de Smyrne par les Grecs qui
entraîne de vastes mouvements de
population.
Après la défaite de
l'Empire ottoman, les forces
républicaines nationales, sous la
direction du général Mustafa Kemal,
demandent dans une déclaration de
principe, le « Pacte national » du
11 septembre 1919, l'indépendance
de tous les territoires turcs
d'An atolie et de Thrace, comme
condition d'un règlement de paix.
Le
24 juillet 1923, le traité de Lausanne
reconnaît l'indépendance de la
Turquie.
Mustafa Kemal obtient la
révision du traité de paix de
Sèvres et l'obligation faite à la Grèce
d'évacuer l'Asie Mineure.
Mais
aucune solution n'est apportée aux
problèmes kurde et arménien.
Le sultan Mehmet VI abdique, et
la Grande Assemblé nationale
déclare l'abolition du sultanat.
Le
29 octobre 1923, la Répub lique
turque est proclamée et Mustafa
Kemal est élu à la présidence.
Incontesté, il peut durant les années
suivantes entreprendre des réformes
en s'appuyant sur le parti populaire
nationaliste, parti unique jusqu'en
1946.
Les principes du kémalisme sont
exposés dans la Constitution votée
en avril 1924 et sont aujourd'hui
encore le cadre de référence de la
politique turque : démocratie, lien
étroit avec le peuple et direction
assurée par l'État, nationalisme,
séparation de la religion et de l'État,
ainsi que modernisation de l'ensei
gnement, de l'économie et de l'outil
industriel.
Toutes ces réformes
conduisent à un profond change
ment et valent à leur initiateur le
nom d'Atatürk (père des Turcs).
L'œuvre la plus importante de Mustafa
Kemal est la rupture avec le
passé.
À cet effet, Kemal prive le
clergé islamique des supports de son
pouvoir social : il supprime le
khalifat, les écoles coraniques, les
tribunaux de la charia qui jusque-là
étaient compétents dans le domaine
du droit des familles et de
l'héritage; il suspend les ordres
re ligieux et les monastères.
Le
Le sultan Mehmet VI (au centre) en prière
après son abdication
costume islamique disparaît de la vie
publique; le port du fez et du voile
est interdit.
Une nouvelle législation,
calquée sur les droits helvétique,
italien et allemand se substitue au
droit islamique.
À partir de 1928
l'islam cesse d'être religion d'État.
Le kémalisme se caractérise aussi
par l'effort déployé pour rendre sa
fierté au peuple turc.
À côté de
l'enseignement sécularisé, le gouver
nement instaure des cours de forma
tion populaire.
En novembre 1928, il
adopte l'alphabet latin.
Désormais
les journaux ne doivent plus paraître
en arabe.
La libération sociale de la
femme fait également partie du
programme.
Les femmes obtiennent
le droit de vote et peuvent exercer
des professions.
Un pacte économique en date du
3 mars 1923 marque le début d'une
politique d'industrialisation destinée
à rattra per l'avance de l'Europe.
Coupé des influences directes de
l'Occident, il se crée un capitalisme
d'État.
C'est ainsi que le kémalisme
surmonte la crise provoquée par la
défaite en donnant à la Turquie une
identité nationale.
Étapes
de la vie
de Mustafa Kemal
1893-1905
L'apprentissage
Fils d'un fonctionnaire de
Salonique, il entre en 1893 à
l'école militaire de sa ville
natale.
Deux ans plus tard, il
fréquente le lycée militaire
de Monas tir puis l'École
militaire d'Istanbul.
En 1905
il sort de l'Académie militaire
avec le grade de capitaine.
1905-1908
Le patriote
Inspiré par les idées de la
démocratie libérale, Kemal
fonde à Damas en 1905 la
ligue secrète Patrie et Liberté
qui deviendra le mouvement
des Jeunes-Turcs.
Comme
beaucoup d'officiers, il est
insatisfait du régime du sultan
opposé à toute Constitution.
Au plus fort de la révolution
des Jeunes- Turcs au cours de
laquelle le sultan est renversé
(1908-1909), il se détache du
mouvement.
1914-1919
Le général
Pendant la guerre de 14-18, il
stoppe l'attaque des puissances
de l'Entente aux Dardanelles.
En 1916, il reconquiert Bitlis
et Musch qu'avaient prises les
Russes.
Mais il ne peut empé
cher la défaite.
En 1919, le
sultan le charge de mater les
insurrections du pays.
1919-1923
Le rebelle
En protestation contre le
traité de Sèvres par lequel les
Alliés réduisent la Turquie à
un État tronqué en Anatolie
sans souveraineté nationale,
Kemal érige en 1919 un
contre-gouvernement.
Prési1923
Manifestation
patriotique à Istanbul
dent de l'Assemblée nationale
en uniforme
et du gouvernement national,
il mate en 1921-1922 les
tentatives d'indépendance
des Arméniens et triomphe
des assaillants grecs à l'ouest
en septembre 1922.
1923-1938
L'homme d'État
En 1923, Kemal devient le
premier président de la
nouvelle Turquie souveraine.
L'indépendance constitue la
première pierre d'une entre
prise de réformes fondées sur
les idéaux occidentaux.
En
dépit du fondamentalisme
grandissant, la vie publique
Forteresse turque
du pays est encore de nos
détruite dans le détroit
jours fortement marquée par
des Dardanelles
Atatürk et ses idées.
83.
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