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Kimbanguisme

Publié le 19/01/2012

Extrait du document

 Religion négro-africaine, reconnue officiellement depuis le 24 décembre 1959, sous le nom d'Eglise de JésusChrist sur terre par le prophète Simon Kimbangu le kimbanguisme a joué un rôle Important dans la prise de conscience nationale du peuple bakongo. Cette Ëglise est née du sentiment de frustration des Bakongo (au Congo belge devenu Zaïre, au Congo-Brazzaville devenu République populaire du Congo et à Cabinda) devant l'attitude des Blancs dans leur pratique religieuse. Le kimbanguisme se présente à l'origine, à la fois comme un syncrétisme religieux, une affirmation de la spécificité bakongo et une revendication politique.

« Les adeptes, qui retrouvent ainsi les vieux rêves bakongo, se multiplient.

L'~gllse noire se répand aussi au Congo­ Brazzaville.

Klmbangu se détache définitivement de la reli­ gion protestante qui a partie liée avec les oppresseurs blancs.

Il se fait seconder par douze ap6tres.

La nouvelle ~gllse se place sous le aigne du naUonallame et de l'anD­ colonialisme.

• Que les Blancs envahisseurs, sources de souffrances, s'en aillent...

..

Ces propos échauffent les esprits et inquiètent le colonisateur.

4 Les autorités belges réagissent.

Klmbangu est arrêté en septembre 1921 après quelques échauffourées bien que le prophète, au nom de l'~vangile, interdise la vio­ lence.

Il est condamné l mort, le 3 octobre 1921.

par te conseil de guerre de Thysvllle ; mals sa peine est commuée en détention l perpétuité malgré les protestations des cotons et des missionnaires catholiques.

Kimbangu sera interné jusqu'à sa mort, en 1951, dans la prison d'Elisabeth­ ville au Katanga.

Les klmbanguistes sont soumis à une dure répression car l'agitation bakongo se poursuit.

L'~glise noire devient clandestine, mais elle attend le retour de Kimbangu.

Or, Kimbangu ne revient pas.

En 1939, un nouveau n'gouzi (prophète), qui se réclame de Kim­ bangu, Simon-Pierre M'Padl, fait renaHre le mouvement en donnant à ses rites une forme plus africaine.

Il sera arrêté en 1949.

Le n'gouzisme renart encore avec Mavonda N'Tangu.

Mais son Influence s'éteint vite.

5 En 1958, Je fils de Kimbangu, Joseph Dlanglenda, prend Jatête de l'~glise kimbanguiste qui devient officielle et est admise en 1959 au sein du Conseil œcuménique.

C'est une ~gllse qui, dès lors, professe l'apolitisme et prend modèle sur les ~glises chrétiennes d'Occident.

Elle possède son université depuis 1971 et compterait trois millions de Idèles.. »

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