Salomon

L'apparition de la grande figure royale de Salomon et son rôle international semble un phénomène historique extraordinaire dans l'évolution purement agraire du peuple hébreu, à peine sorti de l'organisation tribale. Sans doute la royauté y constitue-t-elle une étape normale au moment où David la fait triompher. Mais l'importance momentanée qu'elle prend sous Salomon ne s'explique qu'en raison des circonstances internationales du moment. Lors de l'avènement de David, revêtu par l'Assemblée du peuple de l'autorité royale sur les douze tribus d'Israël, le peuple juif ne disposait d'aucune ville, en dehors de places de refuge. David s'empara de Jérusalem sur les Jébuséens et en fit sa capitale, ce qui le mettait en dehors et au-dessus des tribus. Il porta les frontières de son petit État jusqu'à la côte, les villes maritimes non comprises, soumit l'Édom et le Moab qui lui donnèrent accès à la mer Rouge, rendit tributaires les pays d'Amon et d'Aram, s'assurant le contrôle sur les grandes voies caravanières qui, par Damas, reliaient l'Euphrate aux plus grands ports du temps, Tyr et Sidon. Ainsi, à peine fondée, et ne disposant encore que d'un gouvernement central rudimentaire et d'une petite armée, la monarchie orientait nettement sa politique vers le dehors.