Imperio otomano - historia.

« Batalla naval de LepantoEl 7 de octubre de 1571, en las aguas del golfo de Lepanto, tuvo lugar el combate entre las respectivas escuadras del Imperiootomano, comandada por Alí Bajá, y de la Liga Santa, integrada por las fuerzas coligadas de Génova, Venecia, Roma y la MonarquíaHispánica, y al frente de la cual estuvo Juan de Austria (hijo natural del emperador Carlos V y hermano, por tanto, del soberanoespañol Felipe II).

Las naves cristianas obtuvieron una clara victoria.

Aunque el sultán Selim II recompuso pronto su flota y consolidólos territorios bajo su dominio, la derrota de Lepanto marcó un punto de inflexión en la historia del Imperio otomano, al mismotiempo que, para la Monarquía Hispánica de Felipe II, significó uno de los momentos de mayor exaltación.Charles and Josette Lenars/Corbis La derrota otomana a manos del conquistador mongol de Asia Central Tamerlán en 1402, demostró ser el único contratiempo para los otomanos, quienes rápidamentereconstruyeron, consolidaron y aumentaron su poder.

En 1453 el sultán Mehmet II conquistó Constantinopla (Estambul) y la convirtió en la tercera y última capitalotomana.

Las conquistas continuaron durante el siglo XVI.

Bajo el reinado del sultán Selim I (el Severo) fueron derrotados los Safawíes persas de Irán (en Chaldirán, 1514),región que, junto al este de Anatolia fue añadida al Imperio; en 1516-1517 los mamelucos de Siria y Egipto corrieron igual suerte y sus territorios acabaron tambiénanexionados.

Con las posesiones mamelucas, los otomanos llegaron a los lugares sagrados musulmanes de Arabia y también heredaron el interés mameluco por el marRojo y el océano Índico. El hijo y sucesor de Selim, Solimán I el Magnífico, normalmente es considerado como el mejor de los gobernantes otomanos.

Durante su reinado Irak fue añadido alImperio (1534), se estableció el control otomano al este del Mediterráneo, y, a través de la anexión de Argel y de las actividades de los corsarios de Berbería, el poderotomano fue empujado hacia el oeste del Mediterráneo.

También Solimán llevó a los ejércitos otomanos hasta Europa: Belgrado fue capturada en 1521 y los húngarosfueron derrotados en la batalla de Mohács en 1526.

En 1529 Solimán llevó a cabo el sitio de Viena sin éxito, ya que fue derrotado por Fernando I de Habsburgo, quienconservó algunas fortalezas húngaras.

Pero la invulnerabilidad del Imperio otomano quedó puesta de manifiesto en 1571 con la importante derrota de su flota en Lepanto, amanos de la Liga Santa formada por el Papado, Venecia y la Monarquía Hispánica (cuyo rey era en esas fechas Felipe II). 3 INSTITUCIONES OTOMANAS La principal ocupación del Estado otomano era la guerra, según sugiere la relación anterior de conquistas, y su institución más importante era su Ejército.

Las primerasfuerzas otomanas estaban compuestas por una caballería turca (espahíes o sipahis ) pagada a través de concesiones de ganancias del gobierno (normalmente ganancias en tierras) conocidas como timares. Cuanta más tierra era conquistada, más ingresos tenían los gazis turcos musulmanes.

Pero la caballería ligera gazi no era suficiente para la guerra constante, y desde mediados del siglo XIV los otomanos comenzaron a reclutar otras tropas asalariadas de mercenarios, esclavos, prisioneros de guerra y (desdemediados del siglo XV) una leva de jóvenes cristianos de los Balcanes (los devsirmes ).

A partir de estas nuevas fuerzas (las kapikulli ) surgió la famosa y muy disciplinada infantería otomana, cuyos miembros eran conocidos como los jenízaros, que fue el factor principal de los éxitos militares otomanos desde finales del siglo XV en adelante.Los otomanos también crearon un cuerpo especialista de artillería e ingenieros. La administración otomana operaba en función de las necesidades de estas fuerzas.

La administración provincial era fundamentalmente un sistema de distritos militaresregidos por oficiales cuya principal obligación era reunir timariotas para las campañas.

Gran parte del trabajo de la administración central era la obtención de los fondos y suministros necesarios para las fuerzas kapikulli. Se construían carreteras y puentes para facilitar el movimiento de tropas.

En su apogeo, la administración fue muy eficiente.

La administración central estaba compuesta por tres partes fundamentales: la extensa casa del sultán; los departamentos gubernamentales agrupados bajo elcontrol del gran visir, suplente del sultán en todos los asuntos de Estado; y la institución religiosa musulmana compuesta por funcionarios musulmanes preocupados por laeducación y la legislación, agrupados bajo la jefatura suprema del sayj al-islam. Los más importantes de éstos eran los cadíes ( qadis ), que se ocupaban de la administración local y del derecho penal.

Antes del siglo XVII los musulmanes libres servían principalmente como sipahis o en la institución religiosa; el resto de la administración del Estado estaba compuesta principalmente por cristianos convertidos al islam que eran reclutados en forma de fuerzas militares kapikulli. Su situación jurídica era la de esclavos del sultán, aunque la palabra ‘esclavo’ no tenía las connotaciones de esclavitud doméstica o de asignación que tiene en Occidente.

Para los europeoscontemporáneos parecía que el Estado otomano carecía de aristocracia y estaba regido por hombres elegidos por sus méritos y su lealtad total al sultán.

La administraciónutilizaba un idioma (la lengua turca otomana) con gramática turca y vocabulario principalmente árabe y escrito en caracteres arábigos. La mayoría de las demás funciones realizadas por los estados modernos se dejaban a instituciones no gubernamentales.

La población del Imperio otomano era una mezclacultural, lingüística y religiosa.

La mayoría de la población de las provincias europeas era cristiana y pertenecía a la Iglesia ortodoxa, muchos de los cuales aceptaron eldominio otomano porque era menos oneroso que la dominación católica.

En Tracia, Macedonia, Bulgaria y Albania había un extenso asentamiento musulmán, y en Bosniase produjo una conversión en masa al islam.

Los musulmanes también predominaban en algunas ciudades.

En las provincias asiáticas sucedía lo contrario: la mayoría de lapoblación era musulmana aunque había muchos cristianos en las ciudades; en Anatolia había cristianos griegos al oeste y armenios al este, y grupos numerosos decristianos en Siria y Egipto.

El pueblo estaba organizado de dos modos.

Con fines económicos se agrupaba en tribus, villas así como en gremios en las ciudades.

El mayornúmero estaba compuesto por campesinos, quizá el 15% de la población eran habitantes de las ciudades y una proporción bastante superior nómadas o seminómadas.

Confines sociales la población se organizaba en comunidades religiosas que posteriormente se denominarían millets. Muchos musulmanes pertenecían a órdenes místicas sufíes. El gobierno trataba con los jefes de las distintas comunidades religiosas y dejaba a las comunidades ventilar sus propios asuntos.

Los jefes de las comunidades religiosas,por tanto, constituían una clase de intermediarios entre el gobierno y el pueblo.

Los grandes terratenientes, los jefes tribales y otras personas actuaban de forma similar yse les conoció como notables ( a’yan ).

Durante sus primeros tres siglos, el Imperio otomano fue próspero, y esta prosperidad se reflejó en el desarrollo de una brillante cultura: música, literatura (especialmente historia, geografía y poesía), pintura y, sobre todo, arquitectura, cuya mejor representación está en la mezquita de Solimán enEstambul, construida por el gran arquitecto de Solimán, Sinan. 4 DECADENCIA OTOMANA. »