Comment comprenez-vous la maxime de La Rochefoucauld : Le sot n'a pas assez d'étoffe pour être bon.

« ex·emple, il donne à 1 '.inté.r êt, à 1 'égoïsme, une pa.rt plus gra.nd .e, peut-être que celle qu'il a réellement.

Mais souvent aussi le mora­ liste du "VJI" siècle a raison, quand · il analy s.e les caractèr .es et Ies mobiles des hQmm es.

Il les pénè~re avec u;u.e fine&Se et une p·rufo,l­ d eur ·étonnante !\.

Pnmier .point : a) Trop souvent, QD comprend ·la bonté oomm.e une preuv e d·e fai·bLesse d'esp rit ou de caractère.

On n'aperçoit que les côtés négatifs de la bonté : ne pas faire .souffrir, ne pas contraJrier; · · b) :Mais on oublie qu'elle a des côtés positifs très · nets : pour être bon réellemoo .t, c'est-à-dire faire diu bien aux autres, il faut avoir de l'intelligeD>, n.

dit aussi La Rocheforucauld.

Nous voyons donc que l'h'\l.illilil -é, la mod estie, la connais osan ce de nou s·- m êm es D Q US m e ttront en garde contre les défa ul s du sot : vanité, étroitesse d 'es.prit , séchereo ssc., e t nous pourron s ai:n .s i p eu à p.eu acqué rir cette étoffe de l'âme n éoessa ire à la bonté.. »