Erasme L'éloge de la Folie chapitre 40

« dresse ici le portrait d'une société pervertie. L'expression « ici,disons » indique que l'auteur prend un exemple au hasard. > Selon lui, personne n'échappe à la règle les professions citées « un commerçant, ou un soldat, ou un juge » ne sont pas choisies au hasard par Érasme, bien que ce soit l'effet recherché de l'expression.

Ces trois métiers sont radicalement opposés, tant au niveau du métier lui-même, tant au statut social que celui -ci induit.

>Toutes les classes sociales sont concernées par la critique de Érasme >caractère commun et banal d'une telle vie de crime et débauche de plus, l'expression « ce marais de Lerne qu'est sa vie » fait référence à une légende  .

Ici, il évoque une vie corrompue dans cette extrait, nous pouvons également noter l'idée d'un certain acharnement à la recherche du plaisir, marqué par l'adjectif « opiniâtre » l.11   Ainsi,   1)             Une vision matérielle de la religion: l'hypocrisie des hommes Ensuite, Érasme cherche à montrer dans cet extrait l'hypocrisie des hommes, qui se servent de la religion comme d'un outil.

Ils ne voient dans celle-ci que ses avantages matériels et non le côté spirituel.

Ils ne prient que pour obtenir l'objet de leur désirs.   - Disproportion entre les attentes et les efforts :  « ceux qui s'appuient sur certaines petites formules ou prières magiques qu'un pieux imposteur a inventées pour son plaisir ou son profit, et s'en promettent tout : richesses, honneurs, plaisirs, abondance, santé toujours florissante, très longue vie, verte vieillesses, et pour finir une place auprès du Christ, mais le plus tard possible, quand les voluptés de cette vie les abandonneront, malgré leurs efforts opiniâtres pour les retenir, et céderont la place aux délices célestes ».

Ton ironique, présence d'oppositions : longueur excessive de la 2ème partie de. »