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Expose sur les Fables de La Fontaine.

Publié le 04/05/2014

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fontaine
1) -Le lion est reconnu pour être le roi des animaux car c'est un animal majestueux, beau et imposant. *Dans l'histoire d'Androclès, une des fables d'Ésope, le héros, un esclave échappé, retire une épine de la patte d'un lion ; quand, plus tard, pour le punir de son évasion, il fut jeté par son maître au lion pour être dévoré, l'animal le reconnut et refusa de tuer l'homme* donc celui-ci est reconnaissant. (http://fr.wikipedia.org/wiki/Lion#Lion_dans_les_mythologies_et_religions) N'oublions pas qu'il est puissant et courageux car Le lion revient très souvent dans les églises catholiques car il représente la force du croyant combattant le péché. Il incarne la férocité puisqu'à l'époque romaine, pendant les persécutions, les chrétiens étaient jetés aux lions ; d'où l'expression « être jeté aux lions ». Son plus grand défaut, est d'être fainéant. Quant à l'œuvre qui illustre cette image, nous avons choisi "Cour du Lion". -L'âne à une image traditionnelle plus péjorative que mélioratif. En effet, il est le symbole d'ignorance, d'obstination, de méchanceté, de paresse, de luxure, de la balourdise, de la bêtise, et de l'ignorance (comme en témoigne l'image des oreilles d'âne). Il incarne également le sexe, la libido. L'âne est réputé têtu. (http://www.monpetitediteur.com/librairie/images/9782342016574_d.pdf) Les chrétiens tiennent, d'un côté, l'âne en estime lorsqu'il est représenté dans la crèche ou lorsqu'il porte Jésus. Ils lui savent gré d'avoir assisté à la naissance de Jésus dans l'étable de Bethléem et de l'avoir réchauffé de son haleine. Cet âne fait d'ailleurs partie des dix animaux que Mahomet a admis en son paradis.  (http://asinerie.net/articles.php?lng=fr&pg=1534) Quant à l'œuvre qui illustre cette image, nous avons choisi "L’ane et ses Maîtres".&l...
fontaine

« -L'agneau est représenté depuis la nuit des temps comme un symbole de douceur, d'innocence et de pureté.

Il possède beaucoup de défauts, les humains le considère comme étant bête, naïf, ne possédant aucune personnalité, une victime parfaite car celui-ci est faible mais le Christ est décrit comme l'agneau sacrificiel de Dieu (Agnus Dei) (Cours Mr.kadourri).

C'est une figure emblématique dans les religions (islam, judaïsme, christianisme)... Quant à l'oeuvre qui illustre cette image, nous avons choisi "Le Loup et L'agneau".  2) -  Au niveau de l'âne, nous nous baserons sur ces deux fables: " L'âne et le Chien" et  "L'âne vêtu de la peau du Lion". Au niveau de son comportement dans cette première fable, l'âne est qualifié de "bonne créature", ce qui est positif, mais qui manqua à "la loi de la nature" puisque celui-ci est très égoïste envers l'âne, mais aussi, fait preuve de mauvaise foi en l'ignorant: "faisant longtemps la sourde oreille". Son comportement le trahira par la suite face au loup, car le chien se vengera, en ne l'aidant pas, l'âne est donc condamné.

Nous pouvons donc conclure de la confrontation,  qu'il est faible.

Par exemple la seconde fable illustre parfaitement sa faiblesse: cet un animal "sans vertu", donc sans force mais il est aussi "battu" et "chassé". Nous pouvons donc conclure qu'avec ces deux fables, l'âne est une "victime" sans défense ou protection et  sans virilité, mais c'est un "fourbe" et "trompeur" et donc il ne peut s'imposer en société mais doit utiliser de sa tromperie pour être dans la cour des plus puissants. - Au niveau du Lion, nous nous appuierons sur ces deux Fables: "Cour du Lion" et "Le pâtre et le Lion". Concernant son comportement dans la première fable, il est présenté comme étant orgueilleux, mais aussi vaniteux et surtout possédant un caractère tyrannique, ayant une volonté de toute-puissance (V.12) "étalait sa puissance" et dans la seconde fable (V.20) "griffes, dents" faisant référence à sa cruauté et brutalité, car n'oublions pas qu'il est le "Roi des Animaux": C'est à dire qu'au niveau social, il représente le Roi (Louis XIV):. »

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