LE GROUPE DE COPPET
Publié le 30/03/2012
Extrait du document
Mme de Staël a toujours aimé vivre au milleu d'amis et de familiers. Mais son long exil a donné au groupe qu'elle a peu à peu réuni autour d'elle un caractère particulier très différent des salons du XVIIIe siècle. C'est à elle que le groupe doit d'exister, fluant au gré de ses sympathies, de ses positions politiques, de ses travaux littéraires. Il se transporte avec elle de Paris sur les bord du Léman et à travers l'Europe, qui fournit le décor et les acteurs. Ce n'est pas un cercle fermé, limité à une classe sociale, à une tendance littéraire ou politique, à une nationalité, mot inventé dans ce milieu....
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LE GROUPE DE COPPET 193
recherches, des réflexions, des lectures de chacun.
C'est un plaisir de qualité, qui offre toutes les jouis
sances de l'improvisation : la pensée s'exprime sans
effort, sans travail, le geste, le ton de la voix, le
regard l'accompagnent et la
soulignent.
Chacun s'enrichit des autres dans une totale
liberté de discussion et d'examen et rend au groupe
ce qu'il lui a emprunté,
en l'enrichissant à son tour
de
sa propre expérience.
Il est en fait assez préma
turé de tenter une synthèse ; chacun de ses membres
les plus fidèles n'est pas entièrement connu,
il s'en
faut, même Constant, même Mme de
Staël, moins
encore Sismondi, Bonstetten ou Schlegel, peu étu
diés
en France.
Mais s'il existe des études sur cer
tains d'entre eux,
au moins fragmentaires, ce qui
manque tout
à fait, c'est une analyse des idées du
groupe,
utilisant les écrits de pluSieurs membres à
la fois sur les thèmes qui ont animé leurs discus
sions et leurs travaux.
Dans ces conditions, la
recherche de
l'originalité est ardue, il y a un grand
brassage d'idées, mises
en commun, où chacun
puise.
Les idées littéraires de Constant par exemple
ne
s'expliquent vraiment qu'en passant par l'œuvre
de Mme de
Staël qui, de son côté, écrit la partie
religieuse de De l'Allemagne, à côté de Constant
travaillant
à son livre sur les religions.
Il y a des querelles, l'amour, l'amitié même ne
vont pas sans trouble, mais rien
ne rompt vraiment
Je cercle ; si un membre s'en échappe, les autres
en souffrent.
L'absent lui-même n'est pas heureux,
loin de l'atmosphère stimulante dans laquelle en
dépit de tout on s'épanouit.
Leur solidarité est réelle ;
ils
se soutiennent, font des démarches les uns pour
les autres.
Si l'un est dans la peine, un autre accorde
consolation et soutien.
Ils font mutuellement leur
publicité, écrivant des articles sur les livres de leurs
amis, les défendent
si nécessaire..
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