Devoir de Philosophie

LECTURE ANALYTIQUE L’ INGENU

Publié le 20/01/2013

Extrait du document

lecture
LECTURE ANALYTIQUE  L’ INGENU de VOLTAIRE ( 1767)   L’Ingénu est un conte philosophique  écrit en 1767 par Voltaire, grand philosophe des Lumières  et inventeur du genre « conte philosophique «. L’extrait proposé se situe au chapitre 14. L’ingénu, surnommé aussi le Huron ou encore Hercule de Kerkabon, se retrouve embastillé par une lettre de cachet pour avoir voulu faire reconnaître sa bravoure lors de la guerre contre les Anglais , en allant à Versailles. Des chapitres 10 à 14, en compagnie de Gordon, un janséniste emprisonné, il va parfaire sa formation intellectuelle et philosophique qui va lui permettre  d’apprendre à penser par lui-même. On trouve ainsi le paradoxe suivant : c’est en prison qu’il apprend la liberté individuelle. Nous montrerons que le conte philosophique est un moyen habile pour l’argumentation. Dans une première partie, nous montrerons que le dialogue s’apparente à un dialogue philosophique, puis dans une deuxième partie, nous analyserons la portée critique du passage.     L’expression « conte philosophique «  rend compte du caractère hybride du genre. Comme dans le conte, le personnage principal , souvent naïf, se trouve confronté à des situations invraisemblables , voire merveilleuses. Ici , le personnage éponyme, de part sa caractérisation l’ingénu, ( étymologie latine « ingenuus «= homme libre)  rappelle cette candeur ,cette naiveté du héros dont le regard et l’esprit non formatés, permettent de poser une vision sur le monde sans préjugé aucun. Les péripéties des contes philosophiques nombreuses, permettent d’aborder des sujets philosophiques variés. Les dialogues de type argumentatif favorisent  la polarisation des points de vue et produisent des débats sur des sujets nombreux: éducation, guerre, pouvoir, religion ,culture, morale… Le regard sur la société  contemporaine est critique ; elle est vue à travers le prisme d’un personnage candide et révèle l’absurdité de son fonctionnement. Cela suscite généralement l’amusement du lecteur et provoque sa réflexion. Enfin, le détour par le récit permet aux philosophes des Lumières de se protéger de la censure. Le conte offre un espace d’expression pour de nouvelles idées qui ne peuvent être exprimées de manière directe. C’est bien sûr le cas des contes philosophiques de Voltaire , comme l’Ingénu.     Voltaire oppose deux postures intellectuelles : d’un côté , l’ingénu, qui voit le monde avec candeur et sans aucun à priori. De l’autre, un individu pétri de préjugés qui ,d&rs...
lecture

« philosophiques de Voltaire , comme l'Ingénu.     Voltaire oppose deux postures intellectuelles : d'un côté , l'ingénu, qui voit le monde avec candeur et sans aucun à priori.

De l'autre, un individu pétri de préjugés qui ,d'après Jaucourt dans son article , extrait de l'Encyclopédie , « préjugés », est « celui qui est tourmenté par des spectres et des phantomes qu'un mauvais génie envoya sur la terre ».

Le procédé de la maïeutique , utilisé par Voltaire est le suivant : technique consistant à bien interroger une personne pour la faire « accoucher » de connaissances.

Chez Socrate et Platon, le dialogue est une forme de recherche philosophique par la discussion où le meneur de jeu conduit ses interlocuteurs à découvrir le savoir qu'ils portent en eux- mêmes.

L'échange entre Gordon et l'Ingénu s'apparente à un dialogue philosophique : le jeune Huron mène l'échange en s'appuyant sur les réponses de son ami qui ne font que relancer la démonstration.

Entre les lignes 10 à 14, on trouve un bon exemple de maïeutique : à la question « dites moi s'il y des sectes en géométrie- non, mon cher enfant, lui dit en soupirant le bon Gordon.

Tous les hommes sont d'accord sur la vérité quand elle est démontrée, mais ils sont trop partagés sur les vérités obscures.

- Dites, sur les faussetés obscures.

S'il y avait une seule vérité cachée dans vos amas d'arguments qu'on ressasse depuis tant de siècles, on l'aurait découverte sans doute ».

On remarque que la réflexion progresse grâce à la technique de la maÏeutique qui conduit le vieux savant à découvrir une vérité qui n'attendait que les prouesses du jeune Huron pour se développer.

Le parallélisme syntaxique antithétique « jeune ignorant / vieux savant » suivi des oxymores « ignorant instruit » et « savant infortuné », montrent le paradoxe entre les deux hommes ; l'ignorant instruisant le savant, le jeune plus sage que le vieux. Le Huron représente ainsi la figure d'un idéal  philosophique ; il est en effet  instruit par la Nature qui , mélangée à la Culture produit une savante harmonie, et fait de lui , le philosophe rêvé des Lumières.    On l 'a dit , le conte philosophique permet de mettre en scène un personnage attachant dans sa candeur . L'Ingénu présenté dans cet extrait rappelle la devise des Lumières  qui est « Sapere aude »= ose connaître ; La formule de Kant est aussi à citer : « aie le courage de te servir de ton propre entendement ».

C'est aussi l'occasion, pour Voltaire, de critiquer , par le biais de l'argumentation indirecte, la société de son époque.    Le discours du Huron est persuasif , dans la mesure où il cherche à provoquer son destinataire , en jouant sur ses sentiments.

L'acte d'accusation qu'il énonce aux lignes 16 et 17 , est à cet égard, éloquent.

La gradation. »

↓↓↓ APERÇU DU DOCUMENT ↓↓↓

Liens utiles