LITTERATURE: Rutebeuf
Publié le 26/10/2009
                             
                        
Extrait du document
 
                                Esprit satirique et âme sensible. De Rutebeuf, contemporain de Saint Louis, on ne connaît guère que ce qu'il dit de lui-même. Peut-être d'origine champenoise, il a surtout vécu à Paris. Cultivé et sachant le latin, il ne cherche pourtant pas à faire carrière; il préfère vivre comme un jongleur, sous la protection de grands personnages comme les frères de Saint Louis, Alphonse de Poitiers et Charles d'Anjou, ou comme Thibaud de Navarre, lui-même poète à ses heures. Rutebeuf rend certes hommage à ses mécènes mais sans bassesse; il ne refuse pas non plus d'être stipendié pour soutenir de sa plume des causes d'actualité: c'est une sorte de «journaliste à gages«. De là provient la part quantitative la plus importante de son œuvre. Avec un esprit satirique vigoureux, il dénonce la mainmise des moines mendiants sur l'université et en profite pour exprimer un anticléricalisme railleur qui s'en prend finalement aux moines de tous ordres et aux mauvais clercs. Il n'en est pas moins profondément religieux à en juger par ses Neuf Joies de Notre-Dame. Il soutient aussi les propagandistes de la croisade; cet insouciant paresseux, ami du vin et de la taverne, s'efforce de célébrer les expéditions militaires de Charles d'Anjou. Son courage est cependant réel; il ne craint pas de reprocher au roi sa dureté à l'égard de son entourage ou de prendre la défense d'un maître de l'université, Guillaume de Saint-Amour, dont les œuvres ont été condamnées par Rome.
 
                                «
                                                                                                CAPÉTIENS 	1261 	
Louis 	IX 	
LE 	ROI 	ET 	SON 	PEUPLE 	
Rutebeuf : un 	poète 	profane 	
sous 	le 	règne 	de 	saint  Louis 	
Clerc  devenu  ménestrel, 
notamment  au service  du 
roi  Louis  IX, 
Rutebeuf  rompt avec 
la  tradition  lyrique des 
troubadours  pour une 
poésie  tournée  vers 
l'actualité 	
et 	le 	réel.
                                                            
                                                                                	«Le 	
mariage 	de 	Rutebeuf>>, 	
«la 	complainte 	de 	
Rutebeuf», 	«la 	pauvreté 	
de 	Rutebeuf» 	:  autant 	de 	
recueils  qui marquent 
l'engagement  du poète 
pour  des causes  aussi 
variées  que les 
croisades,  les querelles 
politiques  ou religieuses .
                                                            
                                                                                	
N	
ous 	savons 	peu 	de 	
choses 	de 	la 	vie 	de 	l'un 	
des 	plus 	grands 	auteurs 	de 	
poèmes 	dramatiques, 	chan	
sons	, 	fabliau	x 	et 	com	
plaintes 	du 	XIII• 	siècle	.
                                                            
                                                                                De 	
Rutebeuf	, on  ne 	connaît 	mê	
me 	pas 	le 	véritable 	nom.
                                                            
                                                                                	Et 	
son 	surnom 	prête 	lui-même 	
à 	de 	multiples 	interpréta	
tions	.
                                                            
                                                                                	S'agit	-il 	de 	«rude 	
bœu	f» 	qui 	indiquerait 	à 	la 	
fois 	le 	caractère 	frustre	, 	
bourru 	de 	l'homme	, mais 	
également 	son 	ardeur 	et 	sa 	
persévérance, 	sa 	bonté 	et 	
son 	esprit 	de 	sacrifice 	? Par	
fois 	orthographié 	«Ruste		
bués	» , 	le 	surnom 	ferait 	alors 	
référence 	à 	l'adject	if 	ruste 	
(ou 	ruiste) 	signifiant 	à la 	fois 	
vigoureux 	et 	impétueux 	et 	
ferait 	du 	poète 	un 	taureau 	
déguisé 	en 	bœuf	.
                                                            
                                                                                	
Rutebeuf 	passe 	une 	bonne 	
part 	de 	son 	existence 	à Paris 
où 	
il 	meurt, 	probablement 	
vers 	128	5.
                                                            
                                                                                	
Seuls 	ses 	écr	its 	permettent 	
de 	glaner 	quelques 	bribes 	
d'informations 	sur 	sa 	vie.
                                                            
                                                                                	Sa 	
présence 	est	· attestée 	à 	
Troyes 	en  1249 .
                                                            
                                                                                	Il 	se range 	
alors 	du 	côté 	des 	moines 	
franciscains 	contre 	le 	clergé 	
séculier 	de 	la 	ville	.
                                                            
                                                                                Cinq 	ans 	
plus 	tard, 	il change 	de 	camp.
                                                                                            »
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