vieille servante

« Catherine= espèce humaine →outil de travail. c.

Réification du personnage En effet, la description physique se termine par une synecdoque « deux longues mains, à articulations noueuses »l.5-6 renvoyant le personnage davantage à sa fonction de servante qu’à son identité de femme Catherine. Focalisation sur main : outil de travail qui montre son dur labeur. Devenue aussi rigide qu’un outil : « mains à articulations noueuses »l.5-6, peau « encroûtées, éraillées, durcies » l.6-7 comme un objet.

→ Mains = souffrance du travail manuel = soumission absolue à l’ordre bourgeois. II Le symbole de la souffrance Dans cet extrait étudié, Catherine reflète le symbole de la souffrance. a.

Catherine Leroux, l‘icône de l’exploitation humaine Catherine Leroux = icône de l’exploitation humaine → comportement inapproprié à la fête. Absence de tous préparatifs et de soins apportés à sa personne « grand tablier bleu » l.3 = uniforme de travail/« ses galoches de bois » l.3 → importance du travail dans sa vie. A perdu : - la parole : mutisme « dans la fréquentation des animaux elle avait pris leur mutisme »l.11-12 ­ Toute form e d’expre s sion « Rien d e triste ou d’attendri n’amollis s ait c e reg ard p âl e »l.11 → montre a b s e n c e ou extinction d e ré a ction, propr e à tout êtr e vivant = d é s h um a nis ation Uniqu e sign e d e vie évoqu é p ar point d e vu e intern e : «intérieur em e nt effarouch é e »l.13, m ais ré a ction a s similé e à c elle d’un a nim al S o n exist enc e = dur lab e ur récomp e n s é p ar m a s c ar a d e d e fêt e. b.

L’hypocrisie de la fête Lorsqu’une fête est organisée en l’honneur de quelqu’un, au moins prend-on soin d’honorer son hôte de sorte qu’il se sente réellement à l’aise.

Or ici, tout semble aller à l’envers et cette fête devient davantage l’occasion pour ces riches paysans de ripailler que de récompenser honnêtement ceux et celles qu’ils ont réduits en esclavages. Peu de cas fait à la servante : « on vit s’avancer sur l’estrade une petite vieille femme »l.1, à la fin du texte c’est « la foule (qui) la poussait ».l.16. »