Vous ferez comprendre, d'après les vers suivants, quels sont les caractères essentiels de la poésie de Lamartine : LE VALLON

« avons essayé de définir. Vous pouvez ajouter un développement dans lequel vous direz que ces vers ne nous donnent pas tout Lamartine,mais seulement un moment de sa vie intérieure. « Le Vallon » appartient aux textes canoniques des Méditations poétiques. Le poète y explore un motif cher aux Romantiques, à savoir le lien entre l'homme et la nature et oppose respectivement l'instabilité, la finitude de l'un etla pérennité de l'autre (« quand tout change pour toi, la nature est la même »).

Quelle parole poétique se faitentendre à travers une voix euphorique, exaltée ? Quelle vision du monde et des rapports de l'homme avec lanature, portée par un imaginaire romantique est ici défendue ? Quel lyrisme, ouvrant la voie à quelle écriturepoétique se déploie dans le poème, entre musicalité et évocation ? Entre euphorie et sagesse, une parole poétique appelant à la réconciliation avec la nature - Le poème est porté par une voix emphatique, annonçant des principes inébranlables ainsi que le montrent les présents de vérité générale : « la nature est la même », « Une voix àl'esprit parle dans son silence ».

Le poète se pose donc en instance surplombante, détenteurd'un savoir secret qu'il transmet puisque l'ensemble du texte est « adressé ».

En effet, lerecours à l'impératif (« Plonge-toi », « Détache », « Adore », « Glisse ») met en place lesrouages d'une parole se voulant édifiante, et tendant même vers une forme d'universalité,ainsi que le suggère la généralisation finale : « Qui n'a pas entendu cette voix dans son cœur ? ». - Le motif de la nature dans son rapport à l'homme est traité sur le mode de l'euphorie.

L'exaltation liée à la nature soulignée par l'opposition de la solitude humaine dans lepremier quatrain (accumulation de termes dépréciatifs « sombres », « déclinent », « trahit »,« abandonne », « tombeaux ») à la joie liée à la nature dans le reste du poème (« invite »,« aime », « adore »).

Le poète lance un appel à la fusion avec la nature, à la confusion avecles éléments ainsi que le soulignent l'injonction « Plonge-toi dans son sein» avec en parallèle laréceptivité de l'élément naturel, suggérée par le verbe « elle t'ouvre ». - Le texte est structuré par l'opposition initiale, avec la conjonction de coordination « Mais », au début du second quatrain, qui joue le rôle de pivot pour passer d'une tonalité àl'autre.

En effet, les accents élégiaques du premier quatrain sont contrebalancés par la tonalitéeuphorique des quatrains suivants.

Le terme « ombre » a, par exemple, une connotationnégative dans le premier quatrain : il est le comparant du « déclin des jours », soit de lamortalité humaine.

En revanche, ce même terme constitue, par la suite, l'évocation d'un lieusacré, mystérieux «Avec le doux rayon de l'astre du mystère/Glisse à travers les bois dansl'ombre du vallon ».

Ce contraste entre les deux appréciations du mot « ombre » crée unedynamique au sein du poème par un changement d'angle de vue. Du « sentier des tombeaux », aux « célestes concerts » : une vision romantique du monde - L'incitation au rapprochement avec la nature se fait par le biais d'un imaginaire proprement « élémentaire ».

On relève ainsi : « soleil », « ciel », « terre » « air » et le lexiquedes sensations/actions qui lui est associé : « Prête lui l'oreille », « suis le jour »,. »