Résultats pour "devoir"

• Devoir

• Devoirs du droit et  devoirs de vertu ?

• MORALE SOCIALE, OU DEVOIRS DE L'HOMME ENVERS SES SEMBLABLES : 1° DEVOIRS ENVERS L'HOMME EN GÉNÉRAL ET ENVERS LES MEMBRES DE LA FAMILLE; 2° DEVOIRS ENVERS L'ÉTAT.

  croyances communes. Dans les limites les plus resserrées, cela forme ce qu'on nomme précisément la commune.Mais comme les communes elles-mêmes ont aussi entre elles un certain territoire commun ou renfermé dansl'intérieur de certaines grandes limites naturelles, et des idées et croyances communes manifestées par lacommunauté de la langue , on voit comment de degré en degré on s'élève de la simple commune jusqu'à ce qu'onnomme le pays.4. Mais le pays n'est pas le territoire. Le t...

• KANT: Devoir ! nom sublime et grand devoir !

  de la réalité à un objet supra-sensible de la catégorie de la causalité, à la liberté (quoiqu'elle ne le lui accorde,comme à un concept pratique, que pour l'usage pratique) et confirme ainsi, par un fait, ce qui dans le cas précédentpourrait être simplement pensé». Comment est-ce possible?Si l'on pose la liberté comme causalité, il suit de là, étant donné que « le concept de causalité implique en lui celuide lois», qu'« elle doit être une causalité agissant selon des lois immuables, mais des loi...

• A tout devoir correspond-il un droit, et à tout droit correspond-il un devoir ? ?

• Quelle est la différence entre le devoir moral et le devoir religieux ?

• Le devoir d'oubli n'est-il pas plus nécessaire que le devoir de mémoire ?

  Interrogez-vous sur l'essence de l'oubli et sur la nature du souvenir. Qu'est-ce qui les sépare, qu'est-ce qu'ils ont encommun? En quoi l'un serait plus facile à réaliser que l'autre ? En fait, tout dépend du contenu de ce que nous avonsà oublier ou à nous souvenir ainsi que de ce que l'objet de l'oubli ou du souvenir évoque pour nous. Nous oublionsdes choses et nous nous souvenons d'autres choses de manière presque mécanique... Il y a à la fois une nécessitédu souvenir et une nécessité de l'oub...

• Emmanuel KANT (1724-1804) Les devoirs envers les animaux sont des devoirs envers nous-mêmes

• Cours sur le devoir. Ligne directrice : en quoi faire son devoir nous rend-il plus humain ?

  LE DEVOIR NECESSITE D ACCOMPLIR UNE ACTION PAR PURE RESPECT DE LA LOI A. Dissertations données au bac - Avons-nous des devoirs envers nous-mêmes ? La recherche du plaisir est-elle contraire au devoir ? Faire son possible, est-ce faire son devoir ? Peut-on désirer faire son devoir ? Reconnaître ses devoirs, est ce renoncer à sa liberté ? B. Bibliographie - Aurore de Nietzsche, Chapitre II Les Origines du Totalitarisme suivi d’Eichmann à Jérusalem de Hannah Arendt La religion...

• Est-il vrai qu'il est parfois plus difficile de connaître son devoir que de faire son devoir ?

  Transition : Ainsi est-il plus facile de faire son devoir que de le connaître. Pourtant n'est-on pas ici face à une double difficulté ?En effet, ne confond-on pas conscience morale et devoir ? Mais surtout, peut-on encore parler de devoir s'il seréduit à un mécanisme inconscient ? Comment fonder une morale ? Plus simplement, pour faire son devoir ne faut-ilpas logiquement savoir ce qu'est son devoir ? II – Aucune action conforme au devoir n'a peut-être jamais été effectué a) Comme le précise...

• Distinguer les devoirs de justice et les devoirs de charité.

• Commenter et discuter cette idée de Kant : « Assurer son propre bonheur est un devoir (au moins indirect); car le fait de ne pas être content de son état, de vivre pressé de nombreux soucis et au milieu de besoins non satisfaits pourrait devenir aisément une grande tentation d'enfreindre ses devoirs. » (Fondements de la Métaphysique des Moeurs). ?

• le devoir

  indépendant de toute inclination.   On agit sans inclination en agissant avec raison, on est alors un   ê tre de raison.   La fin de l'action par devoir est l'homme comme  être de raison, l'humanit é   :   «   Agis de   telle   sorte   que   tu   traites   l'humanit é  aussi   bien   dans   ta   personne   que   dans   la  personne   de   tout   autre,   toujours comme une fin et jamais comme un moyen.   »   Kant ne suppose pas la limitation de la libert é.   On   pourrait   dire   que   notr...

• le devoir

  III. Les critiques du devoir A. L'abstraction du devoir Le devoirs s'adresse aux être des raison qui agissent aussi uniquement par intérêt en fonction d'une inclination. Le devoir fait alors sens à la condition de la conscience morale. Nous ne sommes pas toujours amenés agir selon l'impératif catégorique. Pour Kant, ce qui importe est la pureté de l'intention morale, c'est de cette façon que le sujet s'affirme comme un être de raison responsable. Ce...

• le devoir

  B. Les origines du devoir 1. Des origines diverses Il existe plusieurs origines possibles au devoir :  L'origine divine : le devoir viendrait de commandements divins, comme le Décalogue (les dix commandements), un ensemble d'instructions morales et religieuses donné par Dieu à Moïse selon la Bible.  L'origine naturelle : la morale serait une intuition naturelle de l'homme, un « instinct divin » comme le dit Rousseau.  L'origine rationnelle : le devoir moral viendrait d'une ré...

• Le Devoir

  • Les conflits de devoir : Kant ne résout pas tous les conflits et embarras de notre vie quotidienne → Aujourd'hui par exemple, les choix auxquels se trouvent parfois confrontés médecins et savants, compte tenu des développements récents de la recherche biomédicale, posent des problèmes que l'on peut difficilement résoudre a priori. Une approche utilitariste l'emportera sur une position de principe. Progrès de la science et des techniques → nouvelles responsabilités et devoirs.  ...

• Le devoir

• Philosophie devoir

• Il y a cette différence entre les devoirs que la religion nous oblige à rendre à Dieu, et ceux que la société demande que nous rendions aux autres hommes, que les principaux devoirs de la religion sont intérieurs et spirituels : parce que Dieu pénètre les c?

• Devoir de philo

  tout : La totalité sans exception. morale : Ensemble des règles de conduite -concernant les actions permises ou défendues- tenues pour universellement et inconditionnellement valables. Aristote aussi bien que les Épicuriens ou les Stoïciens s'accordent sur ce point : seule une vie juste et droite peut nous faire accéder au bonheur véritable, c'est-à-dire durable. Pour les Épicuriens, si le plaisir est essentiel au bonheur, certains désirs amènent plus de troubles que de réjouissances : il f...

• anglais devoir 4

  Votre texte passera automatiquement à la ligne suivante à ce niveau pour laisser une marge au correcteur Commencez à saisir votre devoir ci-dessous : I/ Compétence linguistique Exercice n°1: 1/ Have you ever wonder ed what it was like to live in France in 1941 ? 2/ He was has been reading that book for hours and do es n't seems to want to stop....

• Cours: LE DEVOIR

  (par exemple sur la société) mais l'intention elle-même : si mon intention était purement égoïste, mon action ne sera jamais morale, même si elle a eu des conséquences utiles pour autrui. Une action est morale quand ma volonté s'est déterminée eu égard à la seule raison, et non par rapport à la sensibilité. Selon Kant en effet, je ne décide pas de mes désirs sensibles : une volonté déterminée par les désirs n'est donc plus une volonté libr...

• bts devoir d'anglais

  2 Devoir 1 écrit Voici votre premier devoir écrit. Pour le réaliser, consultez la page d’accueil de l’onglet « Devoirs ». Seules les 2 parties Évaluation sont à envoyer \ au Cned. Document écrit en Langue Vivante étrangère Today’s Forecast: Cloudy, Newsweek, 10/11/2008 Vous le trouverez dans le recueil de documents supports des devoirs de BT\ S. Prenez-en connais- sance et notez les éléments importants nécessaires à la ré\ alisation de votre devoir. Exercices d’aide à la compréhensio...

• Bien et Devoir

• Qu'appelle-t-on un devoir ? A quels devoirs sommes-nous soumis ?

  c. Cas probléma tiq ues Il existe plusieur s sor tes de devo irs : les devo irs liés à une profess ion, au fait d'ê tre parent, citoyen, ou tout simplement parce qu'on est soumis aux lois natur el­ les (mang er, dormir , etc.) . Cer tains parfois s'opposent entre eux : le devo ir de secret professionnel pour un psy chiatre, ou du secr et de la conf ession chez un prêtre les oblig ent-ils à ga rder pour eux l'ave u d'un crime ? Qu'est-ce qui est le plus...

• devoir de mémoire

• Devoir 3 Français

  Votre texte passera automatiquement à la ligne suivante à ce niveau pour laisser une marge au correcteur Commencez à saisir votre devoir ci-dessous : Devoir 3 Objet d'étude : Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIe siècle à nos jours Question (4 points) Vous répondrez d'abord à la question suivante : Que peut-on dire dans ces trois extraits de la relation entre maîtres et valets ? Vous répondrez à cette question en étant attentif à l'évolution de cette relation dans la comédie, de...

• definition devoir bénévolat...

• Devoir et bonheur

• Peut-on faire son devoir machinalement ?

  Fondements de la métaphysique des m½urs (1785). Par ailleurs, si l'intervention de la volonté est nécessaire audevoir authentique, il n'est alors pas possible de faire celui-ci machinalement. En effet, celle-ci fait partie intégrantedu devoir et c'est en voulant faire son devoir, sans autre préoccupation que de le faire, que l'on effectue une actionmorale. Encore faut-il posséder cette bonne volonté. Il est concevable de ne pas vouloir faire le bien, à cause d'unsentiment de haine par...

• Devoir et liberté ?

  comme lois universelles dans ce même acte de vouloir." 3. La critique du devoirOn peut distinguer la morale, faite d'impératifs, de valeurs, d'interdits (tu ne feras pas cela parce que c'est la loi), etl'éthique (cf. Spinoza, L'Éthique), faite de règles de conduite, de compréhension et de connaissance des principes(je ne ferai pas cela parce que ce n'est pas bon pour moi). C'est la connaissance et non l'obéissance qui peutrendre l'homme meilleur. Nietzsche a montré le caractère péremptoire du...

• Pourquoi faire son devoir ?

• Pourquoi faire son devoir ?

• Pourquoi faire son devoir ?

• Le devoir, une valeur

• Le devoir - RÉSUME DE COURS

  sent leurs devoirs librement . Ils peuvent les accomplir pour n'importe quel motif, notamment par peur du châtiment. Les devoirs particuliers et le devoir inconditionnel Il y a des obligations qui sont liées à l'exercice d'une fonction ou d'une activité . Tel ministre évoquera les devoirs de sa charge, tel artiste la responsabilité envers son art. Il y a aussi des devoirs d'amitié ou encore des obligations issues de notre participation à une o...

• Les devoirs

• Le devoir selon Kant

• Le devoir n'est-il qu'une contraire ?

  faute B- C'est grâce à la morale que je peux garantir ma liberté. La morale m 'assure une vie en communauté, il apparaît donc une distinction entre le devoir et la simple contrainte qui se trouve dans leur finalité respective. Kant Supposons que quelqu'un affirme, en parlant de son penchant au plaisir, qu'il lui est tout à fait impossible d'y résisterquand se présentent l'objet aimé et l'occasion : si, devant la maison où il rencontre cette occasion, une potenceétait dressée pour l'y attacher au...

• proposition devoir BTS SIO

  SOL U T I O N D'AD M I N IS T RA T I O N DO M A I N E W I N D O WS AC T I V E D I R EC T OR Y Avantages I nconvénients ­ Facilite la centralisation des ressources, la sécurit é et   la gestion, ainsi que l'authentification et l'autorisation   des utilisateurs ­ Possibilit é de migration en cas d'agrandissement de la   soci été. ­ G éré par un serveur contr ôleur de domaine charg é   d'autoriser les machines  à rejoindre le domaine et   autoriser les utilisateurs  à acc éder aux ressource...

• Vocabulaire: DEVOIR.

• Devoir et jugement moral

• Le conflit entre deux devoirs ?

• faut-il faire son devoir ?

  . Faire son devoir ne requiert aucun motif ; le devoir est au contraire un motif lui-même. C’est pourquoi à la question : pourquoi dois-je… ? il n’y a pas d’autre réponse que : parce que tu dois. Trouver une raison au devoir, ce n’est plus faire son devoir par devoir. B- L’universalité du devoir . Le devoir s’impose à nous aussi impérieusement et aussi universellement qu’une loi. Parce que nous sommes...

• Peut-on concevoir des droits sans des devoirs ?

• LE DEVOIR (cours de philosophie)

  Le devoi r un devo ir? a. Déf inition génér ale To ut devoir se prése nte, par défin ition, comme une règle ou un fait à respecter , ce qui suppose a priori deux ch oses négatives : une situation de soum ission par rap­ por t au de voir (notr e liber té et notre décision ne sem blent pas prises en com pte), et une opposition au plaisir immédiat, au sens où il y a un effo rt à fo urnir , ou une donné e à accepter . 0 obligation la un...

• Devoir, est-ce pouvoir ?

• espagnol devoir

  Les cours du CNED sont strictement réservés à l’usage privé de leurs destinataires et ne sont pas destinés à une utilisation collective. Les personnes qui s’en serviraient pour d’autres usages, qui en feraient une reproduction intégrale ou partielle, une traduction sans le consentement du CNED, s’exposeraient à des poursuites judiciaires et aux sanctions pénales prévues par le Code de la propriété intellectuelle. Les reproductions par reprographie de livres et de périodiques protégés contenues d...

• A-t-on le devoir d'aimer autrui ?

  Introduction Le commandement d'aimer suppose d'aimer en toutes circonstances, quelques soient nos résistances voire nosantipathies, lesquelles n'en sont pas moins légitimes. On comprend certes que l'amour lui-même exige de passer par-delà nos tensions ou ces incompréhensions mutuelles qui sont l'effet de nos complexions propres. Or, commentpouvons-nous nous obliger à faire comme si l'indifférence à certains autres, sinon l'antipathie naturelle que nouséprouvons à l'endroit de certains...

• Les seuls devoirs dignes d'être mérités sont ceux que me donne le devoir accompli