Le chi'isme
Publié le 17/01/2022
Extrait du document
La fille du Prophète, morte soixante-quinze jours après
son père, en 632, à l'âge de vingt-huit ans, est appelée
par les chi'ites « la Pure « ou « l'Éclatante « parce que
c'est d'elle que vient la lumière de l'horizon. Elle est
un personnage central de la tradition chi'ite, qui lui
attribue de nombreux miracles et la place à l'origine
de la lignée d'imams dont est issu le sauveur, ou mahdi
(le septième imam des ismaéliens, le douzième des
duodécimains). Lorsqu'il réapparaîtra, Fatima sera la
première à entrer au Paradis, où elle guidera tous les
partisans de la Famille.
«
ismaéliens, l'imam occulté est
Ismaël, fils du sixième imam,
al-Sadiq (VIII• siècle); pour les
duodécimains , la branche
actuellement
la plus impor
tante du ch'isme, il s'agit du
douzième imam, disparu en
fant en 874 .
C'est en partie à
cause de ses
divisions que le chi'isme ne
triomphera
pas du sunnisme,
alors qu'aux x• et XI• siècles
des dynasties chi'ites sont
parvenues à
établir leur do
mination sur une grande par
tie du monde arabe : Irak,
Arabie, Syrie, Afrique du Nord
puis Égypte, où quatorze
ca
lifes fatimides vont se succé
der jusqu'à l'arrivée de Sala
din en 1171 .
La renaissance du chi'isme
aura
lieu au XVI ' siècle en
Iran, où la dynastie safavide a
adhéré
au chi'isme duodéci
main,
qu ' elle impose au peu
ple par la force .
Plus tard, le
chi'isme sera un facteur de
cohésion religi
euse et natio
nale extrêmement puissant,
le pouvoir polit ique passant
en Iran aux ma ins des ulémas ,
savants
et juristes religieux .
C'est ainsi que, en avril 1979,
l'ayatollah Khomeiny procla
me la république islamique
d'Iran .
Il s'agit de restaurer le
pouvoir dévolu au douzième
imam par l
'intermédiaire d'un
délégué considéré comme
son envoyé, mais tous les reli
gieux ne l'ont pas suivi sur ce
point .
A sa mort, dix ans plus
tard, on construira aussitôt
pour l'ayatollah Khomeyni
un
mausolée qui devient un
lieu de pèlerinage pour des
chi'ites du monde entier..
»
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