le bourgeois gentilhomme

Acte I À la scène 2, pourquoi les maître de musique et maître de danse défendent- ils leur discipline? Quel intérêt ont-ils à le faire? Puisque Monsieur Jourdain est un bourgeois et donc, qu'il possède beaucoup d'argent, les maîtres de musique et de danse vantent leur disciplines, inventent toute sorte de sottises afin que Monsieur pense que ces arts soient important, utiles dans la société et donc, les engagent, les payent pour lui enseigner. Acte II À la scène 1, expliquez l'attitude de M. Jourdain entre les vers 14 à 16. L'attitude de Monsieur Jourdain est plutôt hautaine. Il souhaite se vêtir, parler, bref vivre comme les gens de qualités. Tout ce qu'un noble de naissance aura, M. Jourdain fera de même. Il a la tête enflée. Il se croit pour une personne de grande importance, quelqu'un de haut placé dans la hiérarchie sociale, alors qu'il ne l'est pas tant que ça. Il fera quelque chose simplement car on lui a dit que les gens de qualités le faisaient également. À la scène 4, en quoi les v. 66 à 125 amènent un effet comique? On peut imaginer les expressions exagérées du philosophe et de Monsieur Jourdain qui prononcent les voyelles, ce qui provoque un effet comique. De plus, la répétition excessive du même son leur donne un air niais, idiot. « Maître de philosophie : La voix O se forme en rouvrant les mâchoires, et rapprochant les lèvres par les deux coins, le haut et le bas : O. M. Jourdain : O, O. Il n'y a rien de plus juste. A, E, I, O, I, O. Cela est admirable! I, O, I, O. « (p. 45, ligne 87-91) Acte III Quelle est la véritable raison qui pousse Dorante à être mielleux avec M. Jourdain à la scène 4? Dorant agit d'une façon plutôt hypocrite avec Monsieur Jourdain, il le prend par les sentiments parce qu'il souhaite, encore une fois, après lui avoir prit 15 800 livres, lui emprunter de l'argent afin d'acheter une bague à sa bien-aimée. « Dorante : j'ai force gens qui m'en prêteraient avec joie; mais, comme vous êtes mon meilleur ami, j'ai cru que je vous ferais tort si j'en demandais à quelque autre. M. Jourdain : C'est trop d'honneur, monsieur, que vous me faites. Je vais quérir votre affaire.« (p.66, ligne 110 à 114) À la scène 10, qu'y a-t-il de drôle dans les revirements amoureux et dans le parallélisme des couples? Au début de la scène, les deux femmes insistent à parler à leurs hommes car elles veulent s'expliquer alors que ceux-ci ne veulent absolument rien entendre et les bloquent complètement. À la fin, par contre, c'est le contraire. Les garçons, curieux, supplient aux autres de leur confier ce qu'elles voulaient leur dire, mais les mademoiselles renoncent à leur dire. Quelle ruse Dorante emploie-t-il pour séduire Dorimène? Comment se sert-il de M. Jourdain? Il utilise la luxure pour charmer sa bien-aimée. Il emprunte énormément d'argent de Monsieur Jourdain pour pouvoir lui offrir toute sorte de bijoux, tel qu'une bague, et lui organise de splendides soupers accompagnés de musiciens et de danseurs dans ma demeure de Monsieur Jourdain également. Pourquoi M. Jourdain accepte-t-il immédiatement de donner sa fille en mariage au Turc? Le plus grand désir de Monsieur Jourdain est de vivre tel un noble de naissance, quelqu'un d'important. Lorsqu'il rencontre Cléonte, se présentant comme étant le fils du Grand Turc, un chef de la Turquie, il veut lui offrir sa fille sans même réfléchir. Il souhaite profiter du mariage, du poste qu'occupe le Turque pour atteindre ses rêves Pourquoi le changement d'attitude soudain de Lucile à la scène 6 (v.12 à 20) et de Mme Jourdain à la scène dernière (v.7 à 73) n'étonne même pas M. Jourdain? Ne devrait-il pas se méfier et pourquoi? Effectivement, Monsieur Jourdain devrait soupçonner les réactions de sa fille et de son épouse car celles-ci étaient complètement en désaccord en ce qui concernait un mariage imposer avec quiconque dès le tout début, et soudainement elles ont changé d'opinion lorsqu'elles ont reconnu Cléonte. Par contre, il ne rend pas point compte car il est trop hypnotiser par son rêve. Il ne voit pas ce qui se passe, il ne pense simplement qu'à s'enrichir. Il ne voit que cela.