FONDEMENTS DE LA DOGMATIQUE CHRÉTIENNE CONSIDÉRÉE COMME SCIENCE (Les) (résumé et analyse)
Publié le 16/02/2016
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Ouvrage du philosophe allemand Philipp Konrad Marheineke (1780-1846), publié en 1819. Professeur de théologie à Berlin, où il fut le collègue et l’adversaire de Schleiermacher, l’auteur est le plus remarquable représentant de cette « droite hégélienne » qui s’efforça de concilier l’orthodoxie luthérienne et la philosophie, traduisant le dogme chrétien dans les formules de la dialectique de Hégel. Pour Marheineke, l’idée de Dieu est Dieu lui-même, immanent dans la pensée humaine, et l’histoire des religions constitue l’effort progressif par quoi Dieu prend conscience de soi dans la conscience humaine. Le Christianisme est religion suprême, car en lui l’Esprit atteint à la conscience d’être l’Absolu. L’idée de Dieu, infinie, absolue, impersonnelle
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