Afin de ne pas perdre courage et de ne pas

Afin de ne pas perdre courage et de ne pas succomber au dégoût, parmi des oisifs débiles (1) et incorrigibles, ou parmi des compagnons qui ne sont actifs qu'en apparence mais en réalité seulement agités et frétillants, l'homme d'action jette un regard en arrière et interrompt un moment sa course, ne fût-ce que pour reprendre haleine. Mais son but est toujours un bonheur, pas nécessairement son propre bonheur, mais celui d'une nation ou de l'humanité tout entière. Il répugne à la résignation et il use de l'histoire comme d'un remède à la résignation. Il ne peut le plus souvent compter sur aucune récompense, si ce n'est la gloire, c'est-à-dire le droit d'occuper une place d'honneur dans le temple de l'histoire (2), où il pourra servir de maître, de consolateur ou d'avertissement pour la postérité (3). Car la loi qu'il reconnaît, c'est que tout ce qui a jamais été capable d'élargir et d'embellir la notion de « l'homme « doit rester éternellement présent, afin de maintenir éternellement présente cette possibilité. NIETZSCHE 1)« débiles « : sans (véritable) énergie. 2)« temple de l'histoire « : ce que retient l'histoire. 3)« postérité « : les générations futures. QUESTIONS : 1° Dégagez l'idée principale du texte en analysant la valeur originale que l'auteur accorde à l'histoire. 2° a)Expliquez : « il use de l'histoire comme d'un remède à la résignation «. b)Expliquez la dernière phrase. 3° À quoi l'histoire peut-elle servir ?