La violence de la guerre fait-elle perdre aux hommes leur humanité?
Publié le 22/02/2022
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HLP 2
HISTOIRE ET VIOLENCE
DMde philosophie
La violence fait-elle perdre aux hommes leur
humanité?
Corrigé 24/2/22
Paradoxe car seuls les humains font la guerre.
Questions sous-jacente: la violence est-elle irréductible ?
Enjeu: peut-on être optimiste ?
Difficile de définir l’humain: les caractères humains apparaissent « en creux » ( vs les
interdit, l’inceste, le cannibalisme…)
I.
Les hommes en proie à une fatalité qui les dépassent
Il existe différent type de violence ( physique, morale, psychique, civile, sociale, naturelle,
verbale, privée…) = la guerre est une violence politique ; et il y a aussi plusieurs type de
guerre.
Violence au sens négatif/ au sens positif (faire un effort sur soi-même)
Pierre Bourdieu, la « violence symbolique».
La violence symbolique dépasse la violence
physique et se présente comme une forme plus subtile, mais aussi plus résistante de
domination.
La violence symbolique permet, selon Bourdieu, à la classe dominante
d'imposer ses symboles, ses représentations, ses « hobbies », ses valeurs, de manière
indirecte et plus subtile (notamment par les médias) aux « dominés »
La guerre a un effet dévastateur sur les hommes ( sociétés villes détruites, dans tous les
sens :physique, moral, psychologique), l’ambiguïté de la figure du héros ( l’automatisation
et la soumission prive l’h de courage)
Les régimes totalitaires, les génocides, les actes barbares.
Illustration films américains: glorification des héros vietnam.
A.
Dénoncer les horreurs de la guerre.
Giono / Céline / Arendt « seule demeure la langue
maternelle ».
B.
Besoin de changer l’histoire.
Schopenhauer.
Nathan
Otto DIX/ Rosselini/ Picasso…
II.
La fin justifie les moyens: tentative pour encadrer la guerre par le droit.
Et lui chercher
un sens
A.
La guerre est la continuation de la politique.
Clausewitz
B.
Par le moyen des guerres les hommes arrivent à la paix.
Kant ( Hachette p.
223)
C.
Machiavel
….
les guerres engagées contre les dictatures, pour plus de liberté, contre l’injustice, pour
la paix….
Qui ne sont pas des guerres de conquêtes…
III.
Sortir de la violence physique et retrouver son humanité
A.
La littérature engagée dans la résistance ( Sartre, Camus, Eluard).
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