Fra Angelico: L'ANNONCIATION (analyse)

« devient à la mode au début du :0f siècle.

Ma is, au-dessus de la colonne centrale , un médaillon plus grand, au fond également orné de canne ­ lures comme une coquille, représente le visage de Dieu.

Dans le rayon doré qui traverse la peinture en diagona le, la colombe est le sym­ bole traditionne l de !'Es prit Sain t : deux élé­ ments de la Trinité sur trois - le Père et le Saint-Esprit - sont donc présents au centre de cette peinture qui traite de la venue du Fils sur terre.

Enfin, à l'intérieur de la pièce aperçue dans l'encadrement d'une porte, des meubles simple s en bois blanc, parfaitement ra ngé s contre les murs doucemen t éclairés par la lumière qui tombe d'une fenêtre, traduisent les qualités de la Vierge : sa modestie , l'ordre de sa vie et de son esprit.

Quand l'œuvre s'adapte à son public Cette peinture délicieuse, au symbolisme lim­ pide, est destinée à des laïques : Fra Angelico sait qu'i l ne peu t attendre de ceux-ci une grande concentration spiri tuelle.

li cherche à les séduire, tout en leur délivrant un message religieux clair.

Dans le couvent San Marco, construit pour les Dominica ins par l'architecte Michelozzo à partir de 1437, Fra Angelico a peint deux autr es Annonciations.

Ces peintures murale s, qui s'adressent à des hommes habitués à une médi t ation religieuse beaucoup plus soute­ nue, se caractérisent par un style plus sobre et un symbolisme moins explici te.

Située devant L ' Annonciation , Fra A11gelic o1 1430 -1432 (Ma drid , mu sée du Prado).

Fra Angelico Guido di P ietro , en relig ion Fra Giovanni d a Fiesole , dit !'Angelico , est né près de Florence aux alentours de l'an 1400 .

Ent r é chez les Domi ­ nicains entre 1418 et 1423 , il mène ju squ 'à sa mort , à Rome , en 1455 , une carrière de p ei ntre au sein de son ordre .

Installés d 'a bord à Fiesole puis, grâce au mé cé na t de Cosme l'Ancien de Médicis , dan s le couvent nouvellement bâ ti de San Marco au centre de Florence, les Dominicain s so nt des religieux ouverts aux nouveauté s du monde : Fra Angelico est au courant des recherches con tempo ­ raines de l'architecte Brunelleschi et du pe intre Masaccio , il séjourne à Rome entre 1445 et 1450 notamment - les p ro - l'escalier, dans le corridor du premier étage, la plus grande de ces Annonciations répète le schéma de la peinture du Prado.

Elle place l'ange et la Vie rge sou s un portiq u e classiq ue, laisse ent r evoir une pièce à l'arrière, et accole un jardin à cette architecture.

Mais les cou­ leurs de la peinture sont austères, une vulgaire palissade de planches clô t l' ltortus co11c/ 11s11s1 Ad am et Ève ont disparu , de même que le rayon d'or, la colombe et le visage de Dieu.

li ne s'ag it plus de charmer, d'ex pliquer, mais de susciter , par l'image , la réflexion des religieux.

Toutefois, cette A1111onciation-ci est placée dans un lieu de passage , un espace peu propice à la blême s de la perspec tive, l'idéal d 'un reto ur à !'Antiquité ne sont pas pour lui des préoccupations étran gères.

Les œ u vres qu e peint l'a r tis te sont toutes reli­ gieuses .

La plupart sont des retables dest inés aux égl ises de Florence e t de sa r é gion.

Mais le peintre a exécuté égale ­ ment des peintur es murales , et notam­ ment deux ensembles : à Flo -rence , la décoration du couvent de San Marco, ent re 1438 et 1445 ; à Rome, au pala is du Vatican , les scènes de la vie de saint Étienne et de celle de saint Laurent dan s la chapelle Niccolina , aux env i­ rons de 1448 .

concentration .

C'est pourquoi Fra Angelico choisit encore d'orner sa peinture de quelques éléments plaisants - pelouse fleurie ou ailes chama rrées de l'ange.

L1A1111011c iati o11 qu'il peint dans une des cellules monacales, à l'inverse, renonce entièrement à ces grac ieu­ setés : elle place l'ange et la Vierge dans le bas-côté d'un cloître dépourvu de toute vaine élégance, ad opte un e palette d'un chrom a­ tisme atténué , et r e mpla ce le jardin, à gauche, par une arche où un martyr dominicain - saint Pierre martyr - contemp le la scène en prière , clai re invitation au religieux qui occupe la cellule à faire de même.. »