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Arab Awakening

Publié le 17/01/2022

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Antonius commence par chercher les origines du sentiment national chez les Arabes dans l'introduction d'un système d'éducation moderne par les missions chrétiennes en Syrie et au Liban vers 1820-1830. C'est par le biais de la culture que les premiers nationalistes arabes commencent à proposer leurs idées.

« r 4 Après une période de léthargie, le mouvement natio­ nal arabe reprend son agitation dès la chute d'Abdoul­ hamld et le succès des "Jeunes Turcs» üuillet 1908).

Ceux-ci vont détenir le pouvoir jusqu'en 1918 et mener tant bien que mal à terme la mutation décisive d'où sortira la Turquie moderne, en même temps que sera démembré son Immense empire arabe.

Hostiles au natio­ nalisme ottoman, les nationalistes arabes développent parallèlement deux sortes d'activité : l'une légale, grâce aux associations culturelles, et l'autre clandestine.

Au premier genre appartiennent le " Club littéraire ..

et le ..

Parti ottoman de la décentralisation •, et au second " AI-Qahtarouja ..

(1909) et l' " Association jeune arabe ..

(1911), dont l'historique est tracé en détail par Antonius.

Tenu à Paris en 1913, le Congrès arabe est la pre­ mière instance publique du nationalisme arabe.

5 La première guerre mondiale fournit l'occasion de concrétiser le programme nationaliste, fondé sur l'indé­ pendance et l'unité de l'Orient arabe.

Sous la direc­ tion spirituelle et politique des Hachémites et en colla­ boration avec les Anglais, le mouvement national arabe entre en lutte contre les Turcs.

Antonius raconte longue­ ment l'histoire de la révolte arabe en montrant le jeu diplomatique International qui combattait ses objectifs (Accord Sykes-Picot, etc.).

Il analyse ensuite les consé­ quences de la guerre sur la configuration de la région, dénonce les visées co:onlallstes des puissances occi­ dentales et termine son livre par un aperçu sur la situation en Irak, en Syrie, dans la péninsule Arabique et en Palestine au lendemain de la très violente révolte de 1936.. »

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