A summis labris
Publié le 23/08/2022
Extrait du document
«
A summis labris
Du bout des lèvres
Cette locution, citée sous cette formulation par Sénèque (Ep., 10, 3),
désigne toujours, de même que ses nombreuses variantes (notamment
primis labris, in labris, in ore primo, summo animo), un comportement
un peu nonchalant, détaché et superficiel.
Elle peut qualifier différentes
choses : un discours hypocrite, qui ne vient pas du cœur (par exemple
..
passages,
chez Sénèque [/.
c.] et chez Quintilien [ 10, 3, 2] : pour d'autres
cf.
nn.
2111-2113), par opposition parfois à un discours rationnel et réflé
chi (cf.
Rupert de Deutz, Commentaire sur le Cantique des Cantiques.
Pl 168, 858a; Hélinand de Froidmont, Sermones, Pl 212, 701d); un
apprentissage trop superficiel qui ne peut conduire à..
la véritable connais
sance (notamment chez Cicéron [De oratore, l, 19, 87; De natura deo
rum, 1, 8, 20].
chez Quintilien [ 12, 2, 4] et chez Cassiodore [ Variae, 2, 3,
,
4 ]) ; un plaisir incomplet (cf.
Cicéron
[Pro Caelio, 12, 28] et Apulée
[Métamorphoses, 9, 23 : primoribus labris gustare, >]); un sentiment dissimulé (la nequitia, >, chez
Sénèque [De ira, 1, 19, 5] et la bonitas, >, chez Lactance
[Divinae /nstitutiones, 3, 16, 4]); une fausse promesse (comme dans le
Panégyrique de Pacatus (12, 18, 4)): l'expression d'une foi religieuse
qui n'est qu'apparente, natal in labris et qui n'a rien à voir avec la véritable foi, qui réside dans le cœur du croyant, in corde....
»
↓↓↓ APERÇU DU DOCUMENT ↓↓↓
