Mark Twain : « le secret du rire n’est pas la gaieté mais la tristesse »

« rêfêre nces.

La façon la plus souple de l'introduire est d'en faire comme ici partie intêgrante du dêveloppement personnel.

Elle est donc tronquêe, mais de manière très naturelle.

4.

Le sens même attribuê au rire et sa dêfinition simple sont introduits ici avec habiletê, sans ap­ parence didactique.

C'est donc l'idée générale.

5.

Il en est de même du sens de la thèse qui est exposêe à travers l'exem­ ple, en contraste avec ..

.

6.

Sa contre partie le rire-gaietê (du moins ap­ parente [fin de l'Idée générale] ).

7.

Remarquer qu'il n'est à peu près jamais question d'utiliser le nom de l'auteur de la formule offerte à la discussion de l'êlève.

Seule exception : lorsque l'opinion est si paradoxale ou d'un auteur si connu par une prise de position bien nette qu'il n'est pas question alors de l'ignorer.

8.

Une des manières les plus simples de rêpondre directement au sujet dans l'introduction (qui doit êtablir avec lui une sorte de dialogue).

Lorsque comme dans ce cas la formule citêe est très brève et contient en elle seule tous les êlêments, elle est reprise, sans transfor­ mation.

Sinon elle peut être reprise êlêments par êlêments pour annoncer le plan.

Derrière les plaisanteries ineffables de Charlot, que de nostalgies cachées, quelle dure satire de l'aliénation de l'homme moderne (5); quelle douleur d'amour sincère dans le Misanthrope, parallèlement aux inénarrables petits marquis, ces grotesques, et à la causticité plai­ sante des portraits tracés par Célimène (5); quelle cruauté latente mais certaine derrière la pré­ sentation caricaturale (5) d'A.

Sa­ pritch, tandis que Thierry Le Luron nous fait nous esclaffer (6) devant ses faiblesses ! Est-ce à dire, comme Ma rk Twain (7), un des plus puis­ sants humoristes américains, que "l e secret du rire n'est pas la gaieté mais la tristesse " (8 )? Le rire est-il exutoire de la tristesse propre à l' homme, façon de s'en libérer en quelque sorte, ce qui impliquerait la présence permanente - même si secrète -de cette tristesse dans le rire, qui en serait donc l'élément consécutif et primordial (9)? N' est-il pas plus simplement l'exté­ riorisation de la joie de vivre, corres­ pondant à un besoin de jeu, de vitalité, l'instinct du bonheur (9)?. »