« Nous ne voyons pas les choses mêmes ; nous nous bornons, le plus souvent, à lire des étiquettes collées sur elles. » Henri Bergson (1859-1941), Le Rire
Publié le 22/02/2012
                            
                        
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                                «
                                                                                                214 	• La dissertation  de philosophie 	
« NOUS NOUS  MOUVONS PARMI DES 
GÉNÉRALITÉS 	
ET 	DES  SYMBOLES.
                                                            
                                                                                	» 
Bergson 	
Henri 	Bergson  (1859-1941)  a mené  la carrière  d'un grand 
universitaire  français : agrégé 	
de 	philosophie 	en 	1881, 	il 	
enseigne  dans divers  lycées  (en particulier  Louis-le-Grand  et 
Henri-IV  à Paris)  puis à l'Ecole  normale  supérieure,  enfin 	
au 	
Collège de France.
                                                            
                                                                                	Il entre  à l'Académie  française en 1914 
et  reçoit  le prix  Nobel  de littérature  en 1927.
                                                            
                                                                                
Le  réel  est 	
une 	« croissance  perpétuelle 	», 	« une création 
qui  se poursuit  sans fin 	
», 	un 	jaillissement  ininterrompu 	de 	
formes nouvelles.
                                                            
                                                                                 La conscience  est 	un 	flux 	d'éléments  qui 
fusionnent  les uns  avec  les autres.
                                                            
                                                                                	
Or, 	cette  réalité  absolue 
nous  échappe.
                                                            
                                                                                 Pourquoi  ? Parce  que 	
« nous nous exprimons 
nécessairement  par des mots  et nous  pensons 	
le plus souvent 
dans  l'espace»  (Essai sur les données  immédiates 	
de 	la 
conscience, 	
1888).
                                                            
                                                                                 Espace  et langage,  cela signifie 	le 	
passage 	du 	continu 	au 	discontinu.
                                                            
                                                                                 Dans ce passage,  nous 
n'avons  plus affaire, 	
en 	fin 	de compte,  qu'à une multiplicité 
d'éléments  extérieurs les uns  aux  autres  et susceptibles  de 
réagir  mécaniquement  les uns  sur les autres.
                                                            
                                                                                	
Au 	souple, 	au 	
continuellement  changeant, 	au 	vivant 	se 	substituent le raide, 
le  tout  fait,  le mécanique.
                                                            
                                                                                 Le résultat,  c'est, comme  Bergson 
le  souligne  dans 	
Le 	Rire 	(1900), que nous  vivons 	« ex
térieurement  aux choses,  extérieurement  aussi 	
à 	nous
même 	
», 	en  d'autres  ternies:.
                                                                                            »
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 - Bergson Henri , 1859-1941, né à Paris, philosophe français.