Ossa ac pellis totus est

« Ossa ac pellis tatas est Il n'a que la peau sur les os C'est ainsi que Plaute dans l'Aulularia (v.

564) décrit une personne détruite par les soucis; le même hendyadin (la peau et les os) apparaît dans les Captivi (v.

135) pour dépeindre une maigreur cadavérique. Virgile (Bucoliques, 3, 102) emploie lui aussi une image similaire à propos d'agneaux affaiblis - vix ossibus haerent - ; chez Properce (4, 5, 63 sq.) la peau peut devenir tellement transparente qu'elle permet de compter les os ; chez Horace (Carin., 1, 28 12 sq.) le fils de Panthoils ne pouvait accorder à la mort rien d'autre que ses nerfs et sa peau, nihil ultra I nervos atque cutem marli concesserat atrae.

En grec on lit la même expression chez Théocrite (2, 90), qui dit aussi (4, 15 sq.) d'une génisse maigre qu'elle n'a plus que les os (pour avoir sans doute voulu se nourrir de rosée comme la cigale: cf.

n.

1396); une scholie à Aristophane (les oiseaux, 90 l) préfère par contre la locution TPLXtS Kal KÉpaTa, >.

Dans la Regula monachorum dérivée de saint Jérôme (14 [Pl 30, 356c)) l'auteur décrit sa maladie de la façon suivante : sic infelicia membra depasta est ut 9 ,1.t;.îibus vix haererem... »