Sufficit diei malitia sua

« Suffecit diei malitia sua A chaque jour suffit sa peine Cette maxime - citée parfois avec stal à la place de sufficit - invite à ne pas se soucier du lendemain et à se préoccuper uniquement des problèmes immédiats: il s'agit donc d'une mise en pratique, en quelque sorte, du précepte qui invite à vivre au jour le jour (cf.

n.

1643).

Cette expression dérive de l'Evangile de Matthieu (6, 34: en grec àpKETov Tfl ~µÉpQ ~ KaK(a aÙT~~; cf.

W.

Grundmann, in Kittel-Friedrich 4, 1444), et il est fréquent d'afti1111er que le meilleur moyen d'affronter l'avenir consiste à s'en préoccuper le moins possible (Epicure, 490 Usener; Plutarque, De tranquillitate animi, 474c).

Cette phrase fut souvent reprise dans la littérature chrétienne, médiévale et moderne : cf.

par exemple, Tolstoï, Pensées (28 août); signalons en particulier un très beau parallèle dans la tradition hassidique : selon Rabbi Yitzchaq de Vork le véritable péché d'Adam fut de se préoccuper du lendemain (cf.

Lifschitz 398).

Il existe un parfait équivalent de la fo1111llle antique en français A chaque jour suffit sa peine (cf.

Lacerda-Abreu J83 ; Ooteghem 420), et la légende en fait l'adage favori de Napoléon 1er; pour les reprises littéraires, cf.

Céline (Mort à crédit, Paris, l 952, 1,271).. »