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Grand Oeuvre

Publié le 06/01/2012

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Comme toutes les opérations de l'alchimie, le Grand OEuvre, qui en est la fin suprême, présente un double aspect : pratique et mystique. Le premier est une technologie visant à obtenir la transmutation des métaux et l'or potable. Le second - le seul qui compte pour les occultistes - est l'accession de l'homme à un état supérieur, où il s'unit è la divinité. C'est l'Ars magna, ou encore Art royal, révélé en Europe surtout à partir du XIVe siècle, et dont les symboles sont toujours vivants chez les francs-maçons et les groupes rosicruciens. Si difficile à comprendre pour un esprit moderne, cette confusion entre des procédures de laboratoire et une ascèse physique est la base de l'alchimie.

« Appelant sur lui la grâce divine, il commençait son travail au printemps, quand la nature est gonflée de puissance séminale.

4 Ayant rassemblé les matières premières, dont chacun gardait la recette secrète, il y incorporait de petites quantités d'or et d'argent, les enfermait dans un ballon de cristal, l'œuf philosophique, et les mettait à chauffer dans le four nommé athanor.

Là s'opérait le mariage philosophique du Roi et de la Reine (soufre et mercure, termes qui ne désignaient pas nécessairement les corps en question).

Après avoir passé par toutes les couleurs, la Pierre devenait blanche et capable de changer les métaux en argent : c'était le Petit Œuvre.

Chauffée à nouveau, elle devenait définitivement d'un rouge éclatant : c'était la Pierre philosophale, couronnement du Grand Œuvre.

5 Pendant son travail, l'alchimiste lui-même se transfor­ mait.

Celui qui travaille au Grand Œuvre, écrit de nos jours l'occultiste Robert Amadou, doit visiter son âme, pénétrer au plus profond de son être et y effectuer un labeur mystérieux.

" Comme la graine doit être ensevelie dans le sein de la terre, ainsi celui qui entend l'appel de Dieu doit...

obtenir la sublime transformation du charnier natal, immonde matière noire, et faire du charbon un éclatant diamant, du plomb vil un or pur.

Il aura trouvé la Pierre cachée qu'il recelait en lui.

" La littérature alchimique connait actuellement un regain de faveur et de nombreuses rééditions.

Mais à part quelques partisans convaincus comme André Barbault, les occultistes se contentent de commenter l'Art royal sans chercher maté­ riellement la pierre philosophale.. »

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