Définition: AVOIR2, substantif masculin.

Définition: AVOIR2, substantif masculin. Biens mobiliers et immobiliers, fortune que l'on possède : Ø 1. 1930. — Instituteur Mayenne, 28 ans, avancement prochain, épouserait collègue libre penseuse avec avoir sérieux. HENRI DE MONTHERLANT, Les Jeunes filles, 1936, page 925. Ø 2.... les individus possèdent une fortune en titres ou en avoirs liquidables sans perte qu'ils peuvent destiner à une nouvelle affaire. FRANÇOIS PERROUX, L'Économie du XXe. siècle. 1964, page 215. — En particulier. Argent liquide dont dispose une personne en voyage : Ø 3. Cela me suffisait et je n'étais nullement désireux de mener plus loin l'aventure, d'autant plus que je portais sur moi tout mon avoir et risquais gros,... ANDRÉ GIDE, Carnets d'Égypte, 1939, page 1054. — COMPTABILITÉ. Partie droite d'un compte où sont portées les sommes dues par opposition à la partie gauche appelée doit*. « En comptabilité nationale le mot avoir a été remplacé par ressources et le mot doit par emplois » (Petit dictionnaire de l'économie (ROSEMONDE PUJOL) 1970). · Au figuré : Ø 4. Ils se sont faits les comptables de l'humanité. Mais c'est pour augmenter continuellement le doit et pour diminuer frauduleusement les avoirs. CHARLES PÉGUY, L'Argent, 1913, page 1195. · Avoir fiscal. " Partie de dividende payée directement au fisc par la société émettrice mais qui vient en déduction de l'impôt sur le revenu. L'avoir fiscal doit être mentionné sur la déclaration d'impôts " (Dictionnaire juridique, économique et financier (FRANCIS LEMEUNIER) 1969). — PHILOSOPHIE. Parmi les dix catégories d'Aristote, celle qui exprime la relation du contenant au contenu, du possesseur à la chose possédée. " Dans une dialectique de l'être et de l'avoir, l'avoir est considéré comme ce qui peut être ajouté ou retranché, tandis que l'être est fondamental ou totalement assimilé " (Vocabulaire pratique de la philosophie à l'usage des élèves etd es étudiants (JEAN MIQUEL) 1967) : Ø 5. Être et avoir. — L'homme n'a pas d'être, il n'a que de l'avoir. SIMONE WEIL, La Pesanteur et la grâce, 1943, page 46. Ø 6.... c'est pourquoi la possession est le siège des passions — les passions de l'avoir — et ne rend pas compte de l'essence du consentement;... PAUL RICOEUR, Philosophie de la volonté, 1949, page 324.