Dubai

            L’émirat de Dubaï nous a d’abord intéressés par son aspect grandiose, ses infrastructures presque irréelles. Nous voulions d’autant plus approfondir nos connaissances sur cette cité-état, en raison de la médiatisation dont elle a été l’objet après son écroulement suite à la crise économique et financière de 2008. Comment un endroit aussi prospère avait-il pu subitement tomber ? Nous nous sommes donc en premier intéressés à son économie, moteur de sa puissance. Bien vite, nous nous sommes rendus compte que la croissance économique fulgurante de l’émirat au cours de ces dernières années était fortement contestée : elle reposait majoritairement sur l’exploitation d’ouvriers étrangers venus à Dubaï dans l’espoir d’y trouver un eldorado. L’émirat était également très critiqué par d’autres états islamistes qui voyaient en Dubaï l’irrespect total de la loi de la Charia. Nous avons donc naturellement approfondi nos recherches vers la religion, les traditions, les coutumes et la population dubaïotes. Nous avons constaté que malgré la modernisation de Dubaï et les changements de mentalités que cela a engendré, la ville restait régie par l’islam et les traditions. Le sujet devenait d’autant plus intéressant qu’il nous permettait de découvrir les aspects cachés de l’émirat et pas seulement ce que nous connaissions déjà.

            La problématique « Dubaï : modèle de conciliation entre tradition et modernité ? » est parue évidente lorsque nous avons découvert l’opposition de deux Dubaï différents : un particulièrement conservateur et guidé par la loi de la Charia, et un autre très moderne, tourné vers l’occident.