Jean-Louis CURTIS : Réplique à Jean-Paul Sartre : les limites du réalisme subjectif

« à Thér èse.

Ce ne peu t être Thérèse qui se voit ainsi, remarq uait-il; ce n'est pa s elle qui se nomme elle-même une «désespérée prudente ».

Non.

C'est M.

Mau riac qui la juge telle et nou s fait ainsi participer à sa luci dité incond i­ tio nnelle de dém iurge .

Il nous permet de prend re sur Thérèse le point de vue de Dieu, alors que, dans cette même page du livre , nous étions limités au point de vue de Thérèse sur elle- même, nous coïncidions avec sa conscience, avec sa dur ée.

Ce raccou rci de moralist e,« désespérée prudente)>, nou s proj ette sou dain hors du tempore l , et nous voilà immo biles à un point X de l'espace, con templant de très haut une Thérèse dont l'essence a été fixée une fois pour toutes.

Mais si l'on porte ainsi «le réc it à l'absolu )), il s'e nsuit deux résultats fâcheux : la créature romanes que n'est plus un libre devenir, mais une essence figée;. »