L'obligation morale est-elle une négation de la liberté ?

• Vocabulaire technique et critique de la philosophie de Lalande.  — Liberté.  — Sens E « Liberté morale «.  « État de l'être humain qui réalise dans ses actes sa vraie nature, considérée comme essentiellement caractérisée par la raison et la moralité. En ce sens, le mot liberté est un terme pleinement normatif, et désigne un état idéal où la nature humaine serait exclusivement gouvernée par ce qu'il y a en elle de supérieur (stoïciens, Spinoza). «    • La position kantienne. Kant reconnaît la transcendance du Devoir, mais en quelque sorte, il l'intériorise en la ramenant à la transcendance, dans l'être humain, de la Raison par rapport aux mobiles empiriques.  Tout dans la nature obéit à des lois. Mais l'homme seul est capable d'agir d'après la représentation des lois.  Cette représentation entre en conflit, chez lui, avec « les entraves subjectives « qui viennent de ces mobiles empiriques, tels que ceux de la sensibilité, de l'intérêt, de la prudence, etc. et c'est ce qui explique que la loi de la raison prenne, pour lui la forme d'un impératif, c'est à-dire d'un commandement et, en quelque sorte, d'une contrainte.  Mais l'impératif moral a un caractère tout à fait spécial : c'est un impératif catégorique. La seule intention proprement morale (la seule obligation morale?) c'est d'agir non seulement conformément au Devoir, mais par pur respect pour le devoir, par la seule représentation de la loi morale identifiée avec la loi de la Raison.  Cela aboutit à ce que le Devoir n'est pas une loi extérieure à laquelle on se soumet; c'est une loi que l'homme, en tant qu'être raisonnable, s'impose à lui-même, de sorte que, dans l'acte moral, il est à la fois législateur et sujet.  L'obligation morale n'est ainsi nullement négation de « la liberté «. Bien plus elle postule « la liberté « (transcendantale).    • Se demander quelle(s) appréhension(s) de la liberté soustend(ent) l'affirmation que l'obligation morale n'est nullement négation de la liberté.    • Se demander si selon d'autre(s) appréhension(s) de la liberté (et de l'obligation morale) on peut admettre que « l'obligation morale « n'est pas négation de « la liberté «.