Tagore, Rabindranath - écrivain.

Tagore, Rabindranath - écrivain. 1 PRÉSENTATION Tagore, Rabindranath (1861-1941), poète, philosophe, compositeur, peintre, maître spirituel et réformateur social indien, lauréat du prix Nobel de littérature en 1913. Il a oeuvré tout au long de sa vie à l'approfondissement des échanges culturels entre l'Inde et l'Occident. 2 UNE DYNASTIE FAMILIALE PRESTIGIEUSE Né à Calcutta, Rabindranath Tagore, quatorzième enfant du philosophe Debendranath Tagore, grandit au sein d'une riche famille bengalie éprise de littérature, de philosophie et de musique. Enfant rêveur et sensible, il commence dès son enfance à écrire des poèmes. Il suit un enseignement en bengali, puis en anglais ; à douze ans, son père l'emmène séjourner et étudier à Santinekan, propriété familiale où il a fondé un centre de méditation, puis au pied de l'Himalaya ; après ses leçons de sanscrit, de littérature anglaise et de religion, le jeune Rabindranath est libre de vagabonder dans la nature, avec laquelle il communie pleinement -- cette expérience a une influence considérable dans ses réflexions pédagogiques ultérieures. Rabindranath Tagore arrête ensuite sa scolarité « formelle « vers quatorze ans pour préférer l'enseignement à la maison, seul ou avec des précepteurs ; il étudie également le dessin, la musique et la lutte. Après un bref séjour en Angleterre pour parfaire ses études de droit (1878), il rentre en Inde où il se met à écrire poèmes, nouvelles, romans, pièces de théâtre et chansons ; son premier recueil paraît en 1882. Il devient rapidement l'auteur le plus important et le plus populaire de son pays. Il est en outre un peintre talentueux. En 1901, il fonde une école, sur les terres familiales, à Santinekan -- à laquelle vient s'ajouter en 1921 l'université Visva Bharati. Parallèlement, Rabindranath Tagore voyage beaucoup à travers le monde pour donner des conférences. En 1913, il reçoit le prix Nobel de littérature et, en 1915, le roi d'Angleterre George V le nomme chevalier. Il renonce à ce titre en 1919 après le massacre d'Amritsar, où quatre cents manifestants indiens sont tués par les troupes britanniques. Ami de Gandhi (qu'il surnomme Mahatma, « grande âme « en sanskrit), le poète s'implique dans le mouvement nationaliste et apporte notamment son soutien au Congrès national indien, tout en gardant son indépendance intellectuelle et idéologique. Il continue à produire une oeuvre abondante jusqu'au dernier jour de sa vie : pièces de théâtre, opéras, romans, récits de voyage ainsi qu'une riche correspondance fécondent ainsi la culture bengalie et indienne. 3 UNE OEUVRE MYSTIQUE, HUMANISTE ET UNIVERSELLE Par un style très imagé et un ton profondément mystique, Rabindranath Tagore exprime dans ses ouvrages son amour pour la nature et pour sa patrie, l'Inde « éternelle « (il est d'ailleurs l'auteur des hymnes nationaux de l'Inde et du Bangladesh). Le poète connaît en 1882 une expérience mystique qui le guide ensuite tout au long de sa vie : l'amour de la Nature et de Dieu lui sont révélés. Son premier recueil de poèmes, « Chants du soir « ( Sandhya Sangeet, 1882) et plus encore le poème intitulé « le Réveil de la source « (Nirjharer Swapna Bhanga) sont inspirés par cette révélation mystique : « Dans la totalité de ma vision, je semblais être témoin des mouvements du corps de toute l'humanité, et sentir la musique et le rythme d'une danse mystique « (Réminiscences -- Jivan-smriti, 1912). Son recueil de poèmes Gitanjali, traduit par André Gide sous le titre l'Offrande lyrique (1913), connaît un grand rayonnement et fait connaître sa poésie au monde entier. Rabindranath Tagore écrit généralement en bengali, mais a traduit lui-même certains de ses ouvrages en anglais -- les critiques s'accordant à reconnaître que l'original est nettement meilleur que les traductions. Son écriture, les thèmes qu'il aborde, le lyrisme dont il fait preuve, ont profondément renouvelé la littérature bengalie, et plus largement la littérature indienne. 4 UN PÉDAGOGUE NOVATEUR ET PROGRESSISTE Rabindranath Tagore a consacré une grande partie de sa vie à mettre en oeuvre les principes pédagogiques qui lui ont été inspirés par sa propre expérience ; son grand-père, Dwarkanath, puis son père, ont été fortement influencés par les idées de Ram Mohan Roy et du Brahmo Samaj (« société de Dieu «, cercle de penseurs progressistes fondé en 1828), qui prône la conciliation entre le respect de la tradition et l'innovation. Le père de Rabindranath, Devendranath, est une figure importante de la société bengalie progressiste ; il a créé en 1863 un centre de méditation sur la propriété familiale, Santinekan (« havre de paix «), où Rabindranath lui-même a brièvement étudié. Très attaché à l'éducation et à l'internationalisme, Rabindranath Tagore fonde une école dans la propriété familiale en 1901, afin qu'y soient enseignées les philosophies orientales et occidentales, par des professeurs hindous et chrétiens. Il expose sa vision de l'éducation dans plusieurs ouvrages, comme Tapovan (« les Ermitages des forêts de l'Inde «, 1909), puis le Véhicule de l'éducation (Shikshar Vahana, 1915) : l'importance de la langue maternelle dans l'enseignement y est notamment soulignée. En 1921, il crée, également à Santinekan, l'université de Visva Bharati (« l'université du monde «), un centre international de culture et d'études humanistes où les élèves viennent aussi bien d'Europe que du continent indien. Deux axes sous-tendent le travail de pédagogue de Rabindranath Tagore : l'adaptation du système éducatif hérité de la colonisation britannique à une réalité indienne, et une réflexion sur l'amélioration des conditions de vie rurale grâce à une éducation adaptée. En effet, la bonne connaissance du milieu rural que possède Rabindranath Tagore, acquise lors de ses séjours prolongés dans les campagnes bengalies, lui permet de proposer un enseignement adapté, qui permet en outre d'améliorer les conditions de vie des paysans (culture, élevage). Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Tous droits réservés.