MÉLUSINE (analyse du personnage)

« Mélusine • 271 Un samedi , n'y tenant plus, il perce un trou dans la porte de la chambre de sa femme et cherche à surprendre son secre t.

Il l'aperçoit en train de se baigner, ayant la moitié du corps depuis les hanches transformée en queue de serp ent.

Entendant Je cri poussé par Raymondin, la jeune femme s'envole par la fenêtre.

Raymondin ne la reverra plus mais la fé e, surnommée Mélusine ou la Mère Lusigne, revient chaque soir en cachette pour nourrir ses enfants.

La légende veut qu'elle continue de hanter les ruines du château de Lusignan, poussant des lamentations lorsqu'un malheur me­ nace ses descendants.

D'a près certaines traditions, Mélusine aurait subi la malé­ diction de sa méta morphose pour avoir séquestré son père, qui avait été infidèle à sa mère.

Cette explication renforce J'un des traits fondamentaux de la fée : son rôle de protectrice du foyer et de la famille.

[ Les origin es ---------------, La légende de Mélusine nous est parvenue essentiellement par Je roman que Jean d'Arras écrivit en 1392.

Secrétaire du seigneur Jean de Berry , Jean d'Arras fait des recherches sur l'histoire du château de Lusignan que son maître vient d'acquérir.

Ayant retrouvé différentes traditions orales ou écrites, il les compile pour rédiger Le Roman de Mélus ine.

Du point de vue symbolique, Mélusine se rapproche de la Vouivre, femme-serpent dont le nom dérive du latin vipera , vipère .

C'est une divinité nourricière, symbolisant la fertilit é de la Terre.

Le serpent auquel s'identifie Mélusine est alors l'i mage de la force tellurique, de la puissance de germination de la terre fécondée, image que l'on retrouve fréquemment dans les figurations alchimiques.

On voit mieux alors pourquoi Mélusine est un mythe lié à la famil le: elle représente la Mère par excellence.

Terre ou fe mme, elle est l'archétype de la donneuse de vie, de la génitrice.. »