THÉOLOGIE PLATONICIENNE, Marsile Ficin (résumé)

THÉOLOGIE PLATONICIENNE, 

Marsile Ficin (Marsilio Ficino, dit),

1433-1499.

Quand, sur les pas de Proclus, Marsile Ficin écrit sa Théologie platonicienne, son dessein est «que dans la divinité même de l’intelligence créée, comme dans un miroir placé à égale distance des extrêmes, d’une part nous voyions l’œuvre du Créateur lui-même et que d’autre part nous contemplions et honorions son intelligence». Théologie au sens strict, car il y est question de l’immortalité de l’âme, l’ouvrage est tout à fait caractéristique de l’idéal de la Renaissance : établir les fondements d’une religion naturelle qui allierait la civilisation classique

et la tradition chrétienne. Car séparer la philosophie de la religion, c’est comme séparer l’amour de la sagesse. Or la philosophie, pour Marsile Ficin, ce n’est pas celle d’Aristote, qu’il juge trop matérialiste et presque panthéiste (même si elle connaît à l’époque beaucoup d’adeptes, surtout dans sa version averroïste), mais bien celle de Platon.