La scène du pauvre de Molière

« donnent quelque chose. D.

JUAN.

Il ne se peut donc pas que tu ne sois bien à ton aise ? LE PAUVRE.

Hélas! Monsieur, je suis dans la plus grande nécessité du monde. D.

JUAN.

Tu te moques, un homme qui prie le Ciel tout le jour ne peut pas manquer d'être bien dans ses affaires. LE PAUVRE.

Je vous assure, Monsieur, que le plus souvent je n'ai pas un morceau de pain à mettre sous les dents. D.

JUAN.

Voila qui est étrange, et tu es bien mal reconnu de tes soins ; ah, je m'en vais te donner un Louis d'or tout à l'heure pourvu que tu veuilles jurer. LE PAUVRE.

Ah, Monsieur, voudriez-vous que je commisse un tel péché ? D.

JUAN.

Tu n'as qu'à voir si tu veux gagner un Louis d'or ou non, en voici un que je te donne si tu jures, tiens il faut jurer. LE PAUVRE.

Monsieur. D.

JUAN.

A moins de cela tu ne l'auras pas. SGANARELLE.

Va, va, jure un peu, il n'y a pas de mal. D.

JUAN.

Prends, le voila, prends te dis-je, mais jure donc. LE PAUVRE.

Non Monsieur, j'aime mieux mourir de faim. D.

JUAN.

Va va,] je te le donne pour l'amour de l'humanité.

Mais que vois-je là, un homme attaqué par trois autres ? la partie est trop inégale, et je ne dois pas souffrir cette lâcheté. ­ Développement : Axe I: La remise en cause de l'aumône. Dans cette scène Dom Juan se réveille -> libertinage d'esprit, agit en blasphémateur (c'est à la fin de cet acte qu'aura lieu la première intervention du surnaturel, après ce défi à Dieu.) Mise en action du matérialisme qui avant n'était que théorie-> les pauvres sont les privilégiés de l'Église. Le pauvre à une manière de désigner ses interlocuteurs déférente: "Messieurs" (discours respectueux et gentil).

Il fait preuve de gentillesse en mettant en garde ses interlocuteurs sur la dangerosité de la forêt.

On trouve l'imparfait de politesse: "vous vouliez" et le "si" lorsqu'il demande l'aumône, qui marque sa soumission et sa politesse.

Nous sommes bien dans l'ordre des choses: le pauvre est inférieur à Dom. »