Bouto : entre mythes et réalité
Publié le 11/10/2013
Extrait du document


«
tains textes liturgiques, de
puis
les Textes des Pyramides
jusqu'aux textes funéraires
des particuliers, des « âmes
(baou) de Pé » en connexion
avec
les « âmes de Nekhen »,
entités considérées comme les
premiers rois mythiques dé
funts du
pays.
Les premiers
égyptologues imaginèrent
que cette association Bouto
Nekhen
reflétait une réalité
historique: l'existence origi
nelle sur les rives du Nil de
deux États antagonistes -
ceux du Nord
et du Sud -et la
conquête du royaume du
Nord, dont Bouto aurait plus
ou moins été la capitale, par
les roitelets du Sud.
Aujour
d'hui, on est revenu sur cette
explication un peu naïve des
représentations mentales.
Si
le lien Bouto-Nekhen doit ef
fectivement
quelque chose à
des événements historiques
dont on ne peut évaluer avec certitude
la teneur, il doit ce
pendant
beaucoup plus à la
pensée fondamentalement
dualiste de la civilisation égyp
tienne, qui concevait
la to
talité du monde selon des
couples plus ou moins antithé
tiques .
Ainsi,
l'univers dans
son ensemble était désigné
par
l'expression «ce qui existe
et ce qui n'existe pas », et la
totalité de l'Égypte par l'ap
pellation Double
Pays.
Quoi
qu'il en soit, il est clair que
l'importance de Bouto était
beaucoup plus d'ordre reli
gieux que politique.
Isis et le jeune Horus
cachés
à Bouto ?
B
outo joue aussi, si on en
croit certaines traditions,
un
rôle non négligeable dans
la geste osirienne.
Isis avait
réussi à concevoir de façon posthume
d'Osiris,
le roi d'ɭ
gypte
assassiné par son frère
Seth, un fils dénommé Horus.
Elle aurait accouché à l'abri
dans les marais du Delta, plus
précisément dans la région de
Chemmis.
Selon de nombreu
ses sources, et notamment Hé
rodote,
les marais de Chem
mis étaient justement situés
dans
le voisinage immédiat
de Bouto.
La déesse y dissimu
la son enfant, et Horus put
ainsi grandir et acquérir la
force nécessaire pour défier
son oncle et reconquérir son
héritage usurpé.
Fouilles
archéologiques
à Bouto
B
ien que les sources my
thologiques concernant
Bouto soient relativement
nombreuses, encore qu'elles
soient toujours très allusives
-, les résultats des fouilles
sont -comme pour beaucoup
de sites du
Delta, où les
conditions de conservation
sont moins propices que dans
les régions du sud, plus sèches
et moins fréquentées - plutôt
décevantes.
Des sondages ont cependant
montré que l'occupation de
Bouto remonte
au début du
Ill° millénaire avant notre ère.
Dès cette époque, on y trouve
d'ailleurs des produits venant
des contrées asiatiques, preu
ve que des circuits commer-.
»
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