Dossier la guerre selon CLAUSEWITZ

« Doc 5 : L’entraînement militaire, une huile pour lubrifier le frottement de la guerre « Il existe une huile pour lubrifier ce frottement (…) : c’est l’habitude de la guerre dans l’armée.

Elle endurcit le corps contre les grandes fatigues, trempe l’âme contre les grands dangers et affermit le jugement contre les premières impressions.

Partout elle produit un précieux discernement qui s’étend depuis le hussard (…) jusqu’au général de division et qui facilite l’action du général en chef ».

Clausewitz, De la guerre , livre I, chapitre I, 1832. Doc 6 : La montée aux extrêmes de la guerre « La guerre n’est qu’un duel sur une grande échelle (…).

Son but immédiat est de terrasser l’adversaire et de le rendre par-là incapable de continuer la résistance (…).

La guerre est un acte de violence à l’emploi de laquelle il n’existe pas de limites ; les belligérants s’imposent mutuellement la loi ; il en résulte une action réciproque qui doit conduire aux extrêmes ».

Clausewitz, De la guerre , I, chapitres 1, 1832. Doc 7 : La guerre, une singulière trinité entre le peuple, le général et le gouvernement « [La guerre forme] (…) une singulière trinité composée : de la violence originelle de son élément, de la haine et de l’hostilité, qu’on peut considérer comme un instinct aveugle ; du jeu des probabilités et du hasard, qui y introduit l’activité libre de l’âme ; de la nature subordonnée de l’instrument politique, ce qui la rapporte à l’entendement pur.

La première de ces trois faces correspond au peuple, la seconde au général et à son armée, la troisième au gouvernement.

Les passions qui y seront mises en jeu doivent déjà exister dans les nations ; l‘étendue qu’acquiert l’élément de courage et de talent dans le domaine de la probabilité et du hasard dépend de la qualité du chef et de l’armée ; les fins politiques se rapportent exclusivement au gouvernement ».

Clausewitz, De la guerre , I, chapitre 28, 1832. Doc 8 : Clausewitz et le génie militaire (Frédéric II) « Le moyen consistant à fatiguer l’adversaire comprend les cas où le faible veut résister au puissant.

Frédéric le Grand, dans la Guerre de Sept Ans, [a réussi] à renverser la monarchie autrichienne (…).

Lorsque l’emploi judicieux qu’il fit d’une sage économie de ses forces eut montré pendant sept ans aux puissances coalisées contre lui qu’elles seraient entraînées dans une dépense de moyens bien supérieure à ce qu’elles s’étaient imaginé, elles conclurent la paix ».

Clausewitz, De la guerre , I, chapitre 8, 1832. Doc 9 : Clausewitz et les guerres révolutionnaires « La guerre devint ainsi (à la fin du XVIIIe siècle), dans son essence véritable, un jeu où le temps et le hasard battaient les cartes ; mais pour sa signification, ce n’était qu’une diplomatie un peu plus tendue, une façon un peu plus exigeante de négocier, où les batailles et les sièges servaient de notes diplomatiques.

Le plus ambitieux se proposait tout juste d’obtenir quelque avantage modéré pour en user au cours des négociations de paix (…).

Les choses en étaient là quand la Révolution française éclata (…).

Une force dont personne n'avait eu l'idée fit son apparition en 1793.

La guerre était soudain devenue l'affaire du peuple et d'un peuple de 30 millions d'habitants qui se considéraient tous comme citoyens de l'État [...] La participation du peuple à la guerre, à la place d'un cabinet ou d'une armée, faisait entrer une nation entière dans le jeu avec son poids naturel.

Dès lors, les moyens disponibles, les efforts qui pouvaient les mettre en œuvre, n'avaient plus de limites définies ; l'énergie avec laquelle la guerre elle-même pouvait être conduite n'avait plus de contrepoids, et par conséquent le danger pour l’adversaire était parvenu à un extrême ».

Clausewitz, De la guerre , livre VIII, chapitre 3, 1832. Doc 10 : Clausewitz et les guerres napoléoniennes « La Révolution française n’est-elle pas venue nous assaillir au beau milieu de la sécurité factice de notre système périmé, nous pourchassant de Chalons à Moscou ? ».

Clausewitz, De la guerre , livre VIII, p.

231. « On pourrait douter de la réalité de notre notion d'essence absolue de la guerre si nous n'avions pas eu de nos jours la guerre réelle dans sa perfection absolue.

Après la courte introduction de la Révolution française, l'impitoyable Bonaparte l'a vite poussée jusqu'à ce point.

Avec lui, la guerre était conduite sans perdre un moment jusqu'à l'écrasement de l'ennemi, les contrecoups se suivaient presque sans rémission.

N'est-il pas naturel et nécessaire que ce phénomène nous ait ramenés au concept originel de la guerre avec toutes ses déductions rigoureuses ? [...] Ce sont justement les campagnes de 1805, 1806, 1809 et les suivantes qui nous ont rendus plus facile une conception de la guerre moderne absolue dans toute son énergie écrasante ».

Clausewitz, De la guerre, livre VIII, 1832. « Après [les guerres révolutionnaires] tout fut perfectionné par la main de Bonaparte, cette puissance militaire, fondée sur la force de la nation entière, marcha avec fracas sur l’Europe avec tant de confiance et de certitude que partout où elle ne rencontrait que les armées de vieux style, le résultat n’était pas un instant douteux.

Une réaction se produisit toutefois en temps voulu.

En Espagne, la guerre devint elle-même une affaire populaire.

En Autriche, dans l’année 1809, le gouvernement fit des efforts extraordinaires, grâce aux réserves et à la Landwehr [armée nationale mobilisant tous les hommes en âge de combattre, par opposition à l’armée de métier], qui atteignirent presque la fin espérée, et surpassèrent tout ce que cet Etat. »