La Chine des Mandchous

« ! Gardien d'une tombe.

Cette statue en a terre cuite recouverte d'un vernis coloré date de la dynastie Tang.

Des monuments colossaux à la gloire de Bouddha sont taillés à même la pierre dans des sanctuaires rupestres en Chine.

Sous l'influence du taoï sme et des religions populaires , d' autres figures complètent le panthéon bouddh iste.

laissero nt intégre r d ans la pui ssa nte c ultur e c hi­ nois e.

Cette capacité d' absorpti on d evient évid en­ t e a prè s l'e ffondr e m e nt des Han au Ill ' siècle de n o tre è r e, quand les d yn a sties b arbare s rè gnent sur le No rd et que d es roya um es féodaux rivaux é m er gent aill e urs: les so u verains Han n e so nt pas p ar venus à juguler la c rise con stituti o nnelle e t a dministr a tive liée au gigantism e de l'e mpir e.

M a is l'id ée d'une C hin e uni e, «l' e mpir e du Milieu », dominée p ar un seul souverain a u p o u­ voir ab solu, ne disp ara îtr a ja m ais compl è te m e nt.

En 581, un gén éra l vic to rie u x fo nde la dyn astie Sui .

Ce lle-c i resta ur e l'unit é de l'e mpir e en ann ex a nt les roya umes du Sud et éte nd la d omi­ nation chin o ise en Asi e centrale.

Mai s l' ave ntur e milit air e se te rmin e mal p our les Sui qui cèd ent le pou voir à la dy nasti e Tan g (618).

Un premier âge d'or Sous les Ta ng (618 -9 07), l 'influ en ce chin oi se va s'é te ndr e a u Tibet, à l'Asi e centra le e t à l'Asie du Sud -Est.

Un comm erce florissa nt se déve lo p pe sur te rr e e t su r m er avec l'Asie du Sud , la v ie urb aine d evient d e plus en plu s den se e t l'usage d e la mo nn aie se r épand la rgem e nt dans l es échan ges comm erc ia ux e t po ur paye r le s imp ôts.

Chan g'a n , la capit ale d es Ta ng, d e vient pro­ gressivem e nt une v ille cosm opo lit e.

D e 907 à 960, l'espace chin ois e st une fo is de p lus part agé.

Cinq fa mill es chin oises et turqu es prennent suc­ cessivem e nt le po u voir dans le no rd du pays.

Sur le pla n a rtistiqu e e t cultur el, la dyn astie T a n g e t la dyn astie S o ng, qui lui su ccè d e (960- 12 7 9), sont cons idé rées comm e la pér io d e d'apo­ gée de la c iv ili satio n c hin oise.

La poés ie , la pein­ tur e de paysage , m ais a u ssi la céramiq ue, sont p armi l es arts où l es Chin ois sembl e nt sans rivaux.

La fa bricatio n d e po r celaine a tte int une t e lle pe rfectio n que le s Européen s a u ront bien du m al à l'imit er ava nt le XVIII'" siècle .

L a C hin e est éga lem e nt intégrée à l'éco no­ mie maritim e du mo nde indi en et co nnaît l a pr osp érité.

C'es t ainsi qu'ac hève d e se généra li ser l a c irc ulation m onéta ir e e t comm erc iale , à te l po int qu 'app a r aît le p re mie r véritable p apier­ m o nnaie (1024 ).

Cette g ra n de pér iode d e c i vilisa­ tion, ma rq u ée par l'inven tion des caractères m obil es d 'imprime rie et l e prem ier usage de la bo usso le s ur l es navires chin ois , voit au ssi l e d éve l oppe m ent r apid e du corps des fo nc tion­ na ir es e t l e pe rfectionne m e nt de l' administr atio n.

L e po u voir d es Song reste to ujo ur s sous la m en ace des tribu s no m ad es.

Ainsi, ver s le dé but du xu·· siècle , la Chin e du No rd est conqui se par une dy n astie barbare , le s Jin.

Toute fo i s, les Song .....

L 'invention de l'imprimerie fut rendue possible grâce à celle d 'un procédé de fabrication du papier, vers 100 après J.-C .

Étudiants .....

apprenant les textes classiques .

D ' abord limitée à la reproduction de textes bouddhistes , l ' imprimerie sera utilisée plus tard pour diffuser toutes sortes d 'ouvrages et de tra vaux écrits .

conservent le po u voir d a ns le Sud , qui est à cette é poqu e la r égio n la plus ric h e e t la plu s pe upl ée d e Chin e.

M a is au XIII'" siècle, l es Jin sont re n versés par le s arm ées no m ad es m on goles, plu s re d ou­ t a ble s en core, qui re p o u sse nt ens uite les So n g.

La domination de Kubilay Khan Tout e la Chin e passe sous la domin ation du M o ngol Ku bi lay Khan , q ui fonde la dynastie Yuan (1280 -1368) e t ét ablit un e no u velle cap itale à P ékin (B eijin g).

Les M on gols ins ta lle nt des rési­ dents jusqu 'en Asi e du Sud-Est : avec leur régime a uto rit air e a pp ara ît le sy stè m e des pr ovinces , centr es administr atifs dép e nd ant dir ecte m e nt du gouverne m e nt.

Si au début , la Chin e n 'est plus qu'une pa rtie d e l'Empir e m o ngol, e lle re d evient une pui ssa nce distin cte .

Elle s'a ffirm e comm e la gra nde pui s ­ sance h ég é m o niqu e de l' Extr ê m e-Ori ent, seuls les Ja p o nais réussi ssa nt à d éfier Kubila y Cependant, la c lass e do min ante mon gole n ' ado ptera jam ais compl è te m e nt la c ultur e et l es concep tions chi­ n o ises et quand leur autorité s'a ffa ib lir a, ils seron t c h assés p ar l es troupes rasse mbl ées pa r un m oi ne re b ell e, Zhu Yua nzh an g, qui d evient le pre mier emp e re ur d e la dyn astie Min g (1368- 1644).

Les Ming Les Min g e ssa ie nt, dans un pr e mier t e mp s, de reconstitu er la puis sance de la C hin e sur ses bas es agraires e t administr a tives (n o ta mm ent e n institu a nt le r ecrut em e nt d'une a dmini s tration par concours).

Pui s, au xv·· siècle , ils renouent avec la po liti que des Song et des Mo ngols - ils trait e nt en tribut air es les prin c ipautés indoch i­ n o ises - , e t la n cent de g ra ndes exp éditi on s, qui précè dent celles des Portu gais: en 1405 , l'amir a l C he ng H o conduit ses flottes à trave rs l' océa n Indi en , jusqu'en Afri q ue e t en Arabie.

A u cours du r è gne d es Min g, Pékin reste la capit ale , et l 'e mp e re ur se fa it co nstruir e un magnifiqu e p ala is.

La c ultur e connaît un n o u vel esso r, m êm e s i son aspect fo nc iè re m e nt conservate ur privilé­ g ie a lo rs dava ntage la perfectio n t echni q ue dans l'imit a tion du p assé q ue l'o rigina lit é d es œ uvr es.

La m en ace des M on gols contra int l es Ming à aba ndonner l' Asie centra le e t à se retranche r der­ riè re la Grande Mur aill e.

M ais l 'excès de cen trali­ satio n pr ovo qu e une g r ave dépr essio n éco no­ miqu e: le d éve loppe m e nt des gra n ds d o m a ines entr a îne une c rise de la p aysa nnerie, r~in e la p yra mid e soc ia le e t f éodalise à l'excès l'Et at.

La C hin e des Min g, qui s'e nf on ce dès le d é but du xv1•· siècle dans une a na rc hie c ro i ssa nte,. »