Le papyrus magique Harris

La présence de ces hymnes est particulièrement intéressan­te, car elle atteste la continui­té existant entre ce qu'on pourrait appeler le « culte re­ligieux «, accompli dans les temples, et les pratiques ma­giques pour la sauvegarde des individus. Un des hymnes du papyrus magique Harris est d'ailleurs qualifié de doua (« adoration «) — nom des textes que l'officiant récitait chaque matin en ouvrant le naos du dieu —, alors qu'un autre est le doublet partiel d'un hymne copié sur un des murs du temple d'Amon à Hi-bis. Le remploi des hymnes di­vins dans les incantations est en effet courant. Un papyrus de la collection Chester Beat­ty conservée au British Mu­seum et datée de l'époque ramesside adapte, en vue de se prémunir des colères de l'oeil du soleil, un hymne bien connu à l'uraeus royal.