Raherka et Merséankh, un couple de l'Ancien Empire
Publié le 18/03/2014
Extrait du document
Debout, tendrement en¬lacés, le regard tourné vers le lointain, Raherka et son épouse Mer-séankh se dirigent serei¬nement vers le monde inconnu qui les attend dans l'au-delà. Remar¬quablement conservés, ils sont tout à fait repré-sentatifs de la statuaire de l'Ancien Empire et témoignent de l'impor¬tance du couple et de la famille à cette époque.
«
encore visibles au niveau des
larges colliers ousekh à plu
sieurs rangs de perles en par
tie effacés.
L'homme
porte une perru
que courte en
boule aux mè
ches dégradées soigneuse
ment représentées .
Il est vêtu
d'un petit pagne court à pan
plissé retenu à la taille par
une ceinture.
Les bras le long
du corps, il serre dans ses
poings fermés un tissu en
roulé dont la signification
demeure inconnue .
Merséankh est coiffée
d'une
perruque courte évasée à
raie médiane .
Sa chevelure
naturelle apparaît au niveau
du front comme pour la ma
jorité des statues féminines
de cette époque.
Les mèches
sont soigneusement détail
lées.
Elle porte une longue
robe fourreau descendant à
mi-mollets qui souligne les
formes gracieuses de son
corps.
Son encolure en V
peinte est encore visible.
Son
bras droit passe dans le dos
de son mari,
sa main repo
sant sur
l'épaule de ce der
nier.
Son bras gauche est plié
devant elle et sa main ouver
te retient le bras gauche de
Raherka .
Ce geste tendre
souligne le lien conjugal qui
les unit.
Des bracelets ornent
ses poignets.
Le couple s'appuie contre un
pilier dorsal, la femme étant
légèrement en retrait par
rapport à l'homme.
Les deux
visages souriants, aux grands
yeux étirés sur
les tempes,
aux joues
pleines et au petit
menton se ressemblent énor
mément.
Beaux,
le corps jeu
ne
et souple, ces deux êtres
sont représentés à l'âge
idéal; en pleine santé, ce que
les Egyptiens considéraient
comme indispensable à une
OUI ÉTAIT RAHERKA ?
Au début du siècle, l'archéologue allemand
G.
Steindorff mène plusieurs campagnes de fouilles
sur le site de Gizeh.
D'après
ses carnets, datés de
1905 et conservés à Leipzig, un texte inscrit sur la
fausse porte du mastaba D 37 cite le nom d'un
Raherka qui est qualifié d'« inspecteur des scribes du
chacal ».
If semble probable que ce mastaba ait
appartenu au Raherka du couple du Louvre..
»
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