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Commentaire composé de la deuxième scène de l'acte I de Dom Juan, de Molière

Publié le 21/06/2012

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ACTE I SCENE 2 : L'ÉLOGE DE L'INFIDÉLITÉ

 

               Dom Juan ou le Festin de pierre est une comédie de Molière en cinq actes et en prose jouée pour la première fois le 15 février 1665 au Théâtre du Palais-Royal. Molière choisit de représenter la morale sur scène mais préfère à la tragédie, la comédie, qui permet une critique des mœurs de son temps. Dom Juan, connaît un succès considérable jusqu’à ce qu’il soit secrètement interdit par le roi sous la pression des dévots qui venaient de faire interdire Tartuffe. C’est une pièce tragique en raison de son dénouement, elle relève néanmoins du registre comique tout au long du texte, ainsi que du registre merveilleux et jusqu'au deus ex machina du dénouement. Ce mélange des genres fait de Dom Juan une pièce baroque, ne respectant pas les règles du théâtre classique. Dans la scène 2 de l’acte I, Don Juan a rejoint son valet, qui, provoqué par Don Juan entreprend de faire des reproches à son maître au sujet de sa conduite. Don Juan s'amusait à faire parler son valet. Il entreprend de lui faire des reproches et Don Juan réplique. Avec une grande éloquence, il fait l'éloge de l'infidélité. 

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« 2 s'exprime avec les hyperboles de la fin de la tirade.

Don Juan s'exprime, en moraliste, il emploie des règles générales de morale immorales, il énonce des maximes.

Don Juan ne parle pas que de son cas personnel, il dit volontiers « on » et « nous ».

Son cas apparaît comme une obéissance à des lois générales.

Après avoir repoussé avec indignation les idées de S ganarelle, il justifie sa position et ses arguments.

Tout d'abord, la fidélité est la mort pour lui, une mort métaphorique.

Il procède à un total renversement des valeurs.

La fidélité est un faux bonheur.

C'est une valeur théorique, illusoire, contraire aux principes même de la vie.

Le second argument est que l'infidélité, c'est la justice.

C'est dans l'intérêt des femmes qu'il est infidèle, toutes les femmes ont le droit d'aimer Don Juan, ce serait une injustice de le réserver à une seule d'entre elles.

Molière prend plaisir à inverser la morale, en faisant du « donjuanisme » une forme supérieure de charité.

Le troisième argument est qu'il ne fait que céder aux lois de la nature.

Il suit la nature, voila encore un argument dans cet éloge paradoxal.

Don Juan s'engage, il exprime sa philosophie.

Cet éloge paradoxal fait que cette scène est surprenante, néanmoins Molière introduit le registre comique et aiguise la curiosité du lecteur ou du spectateur par la conception que Don Juan a de la séduct ion.

Don Juan élève la séduction et l'infidélité amoureuse.

Il en parle en poète et en artiste , c'est pour lui un art véritable.

Molière a extrêmement travaillé le style de cette tirade.

Don Juan se présente comme un artiste de l'amour ou co mme un esthète, il obéit à des sentiments esthétiques, c'est un artiste qui parle d'amour.

Ce n'est pas simplement une façon de parler pour Don Juan, mais c'est pour lui une conception de l'amour avec une métaphore filée de la conquête.

Cela montre bien que le plaisir que prend Don Juan dans l'amour est plus un plaisir cérébral qu'un plaisir purement charnel.

On le voit décrire avec beaucoup de minutie la progression du séducteur.

Don Juan ne s'intéresse ni au passé, ni à l'avenir de la femme .

Il vit en permanence dans le présent.

Don Juan est perpétuellement en déplacement, toujours en train de courir et de fuir.

Ce qui explique la structure éclatée de cette pièce.

C'est l'homme qui n'aime que les commencements , c'est la conquête qui lui plaî t et non pas la compassion.

Cette philosophie l'amène à manifester une ambition délirante de mégalomanie surtout dans cette tirade.

Il se compare à Alexandre et utilise des hyperboles révélatrices d'une ambition démesurée.

Dans son récit, Molière a créé un personnage ayant tous les vices de son époque mais en expliquant ses buts, ses convictions et ses raisonnements.

Il faut insister sur la maîtrise de l'éloquence de Don Juan, sur cette philosophie de la fidélité.

On peut chercher à interprét er cette attitude instable, dire que c'est une façon pour Don Juan d'affirmer sa. »

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