Commentaire Tartuffe

« que elle en a assez, ou le faire réfléchir sur ce que vient de dire Tartuffe.

Puis on retombe sur un comique de situation quand celui-ci se rend compte de cette toux « Vous toussez fort, Madame » (v.21), il va même jusqu'à lui proposée de la réglisse sans se douter que cette toux est forcée.

On retrouve un comique de situation a la fin de cette scène « Ouvrez un peu la porte, et voyez, je vous prie, Si mon mari n'est point dans cette galerie. »(v.45/46) Elmire est au courant que Orgon est sous la table mais elle demande a Tartuffe de vérifié qu'il ne soit pas en train de les écouter.

Ce dernier ajoute que de toute facons, il entend tout mais ne croit rien de tout ce qu'il entend « Je l'ai mis au point de voir tout sans rien croire »(v.50).

Le comique de mots est aussi présent.

En effet, Tartuffe de part son discours et ses geste essaie de vite faire avancer sa relations avec Elmire mais on sent que celle-ci essaie au contraire de gagner du temps grâce a ses longue tirades et sa toux incessante.   Molière utilise une fonction critique et moralistique qui lui permet surrement de dénoncer l'attitude des hommes de bien grâce au comique.

  C'est ainsi que Tartuffe, se disant être un pieux très attaché à la religion est démasqué et est révélé comme un hypocrite.

En effet, l'hypocrisie de ce faux dévots est à son comble dans cette scène, il se moque de la religion dont il était si proche « ces craintes ridicule »(v.9), « Si ce n'est que le Ciel qu'à mes voeux on oppose, Lever un tel obstacle est a moi peut de chose » (v.11/12).

Il nous dévoile ses vrai pensée, pour lui la religion ne représente rien, il l'utilise seulement pour quelque « accomodement » (v.11) Il essaie de rassurer Elmire sur la position de Dieu dans la pêcher qu'ils vont commetre si ils ont une relation caché.

Il pense que se ne sera pas un pecher si personne n'est au courant de leur relation.

Il passe pour un dévot concupiscent, il presse Elmire, il veut de la sensualité.

Les mots de tartuffe sont scandaleux, Molière nous appuie bien cette idée avec la didascalie qui précède le vers 12 il nous confirme que c'est un scélérat qui parle.

  Cet imposteur nous révèle aussi qu'il manipule Orgon.

C'est a la fin de la scène qu'il se moque de celui-ci, il prétend que même si il voyait tout, il ne pourrait croire ce qu'il voit.

Il le « mène par le nez »(v.48) depuis le début alors que c'est Orgon qui croit tant en lui et est prés a tout lui donner.

Cela montre bien l'hypocrisie de ce. »