corpus montaigne lery rufin levi strauss le cannibalisme
Publié le 20/10/2014
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Si on considère à bon escient ce que font nos gros usuriers (suçant le sang et la moelle) et par conséquent
mangeant vivants, tant de veuves, orphelins et autres pauvres personnes auxquels il vaudrait mieux couper la
gorge tout d'un coup que de les faire languir, on dira qu'ils sont encore plus cruels que les sauvages dont je
parle
Lévy Strauss
Aucune société n'est parfaite.
Toutes comportent par nature une impureté incompatible avec les normes
qu'elles proclament et qui se traduit concrètement par une certaine dose d'injustice, d'insensibilité, de cruauté
Aucune société n'est foncièrement bonne, mais aucune n'est absolument mauveiqe.
L'anthropophagie qui de toutes les pratiques sauvages est sans doute celle qui nous inspire le plus d'horreur et
de dégôut
Restent alors les formes d'anthropophagie qu'on peut appeler positives, celles qui relèvent d'une cause
mystique, magique ou religieuse
certains usages qui nous sont propres, considérés par un observateur relevant d'une société différente, lui
apparaitraient de même nature que cette anthrophagie qui nous semble étrangère à la notion de civilisation.
Je
pense à nos coutumes judiciaires et pénitentiaires (et la suite)
Montaigne
La société dans sa forme actuelle, sans doute depuis des millénaires, ne repose pas, comme l'ideologie le
prétendait depuis Aristote, sur l'attirance , l'attraction mais sur la poursuite des intérêts de chacun au détriment
des intérêts des autres.
Cela s'est enraciné au plus profond du caractère des hommes...Aujourd'hui tout ho
mme sans exception se sent trop peu aimé, parce que chacun est insuffisamment capable d'amour...L'une des
tendances profondes du christianisme, qui ne conincidait pas tout à fait avec le dogme, fut de faire disparaître.
»
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