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Dans quelle mesure, le personnage tragique peut-il vous concerner ?

Publié le 23/06/2013

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Dans quelle mesure, le personnage tragique peut-il vous concerner ? La tragédie a souvent été considérée comme le plus grand genre dramatique (par opposition à la comédie). Ce jugement peut s'expliquer par une impression que la tragédie donne au spectateur (et au lecteur), celle d'un éloignement. Il s'agit d'un des traits fondamentaux de la tragédie: elle élabore en effet un monde textuel qui crée une distance par rapport à la réalité quotidienne. Le fait que la tragédie se joue à distance a pour conséquence d'agrandir, d'amplifier, d'accroître, de sacraliser (de diviniser) même ce qui y est représenté. Il est alors légitime de se demander si l'Homme d'aujourd'hui peut s'identifier au personnage tragique de l'antiquité. Il est vrai que le personnage tragique présente une différenciation flagrante avec le personnage contemporain .Néanmoins on peut noter quelques similitudes entre ces personnages. Le personnage tragique se trouve souvent dans une position redoutable.En effet, issue de confrontations avec des forces divines qui contrôlent le monde. Le personnage tragique est conduit parmi les conflits et les alternances de joie et de peine. Les auteurs de la tragédie (classique et antique) vont aux sources de l'histoire antique pour nourrir leurs ?uvres .En effet on peut remarquer que toutes les tragédies se déroulent à cette époque. Appriori le personnage tragique ne peut pas nous concerner car il appartient à une époque lointaine où la civilisation était complètement différente de la société actuelle. Nous remarquons que dans toutes les ?uvres du corpus, les personnages appartiennent soit à l'antiquité grecque, soit romaine. En effet, la tragédie de Corneille&nb...

« Le conflit qui déchire le h éros Horace, traduit les obstacles qu'il rencontre sur le chemin de   la grandeur. Effectivement, il se heurte  à une crise morale qui l'accable qu’il doit surmonter.

  Le plus souvent, dans les œuvres tragiques, l’amour du protagoniste se heurte  à l'honneur.     D’autres parts le conflit vient  souvent de l'impossibilit é d’un amour qui donne naissance   à  la jalousie et, parfois, se transforme en haine. Il conduit  à la perte des amants (comme des   aim és) : la haine triomphe g énéralement  dans le crime et l'amour dans le suicide. De l à, on peut voir dans le personnage de Ph èdre un h éros tout en sentiments et en passions   amoureuses .Sa psychologique est tr ès fouill ée .En effet l'int érêt de cette analyse est surtout   port é sur les incertitudes et sur la progression des sentiments du personnage. Dans   sa   pr éface   de   Ph èdre   Racine   d écrit   alors   l’amour   comme   «   une   passion   tragique ,   irr ésistible,  égo ïste et surtout, impossible   ».           De plus,  dans   la  mesure  o ù  le personnage   tragique  appartient   à  une  cat égorie  sociale   diff érente de la notre, il ne peut nous concerner. En effet, tous les personnages tragiques appartiennent  à une cat égorie sociale souvent  élev ée   li ée à la royaut é. De l à,  on peut voir dans «   le roi se meurt  «    d’Eug ène Ionesco un roi  à la   veille   de   la   mort.

  Par   son   haut   statut     social,   le   roi   se   croit   immortel     .Il     pense   qu’il   va   é chapper  à la mort parce qu’il est roi.     N éanmoins, le personnage tragique est souvent contr ôlé par des forces .Elles sont souvent   de l’ordre de la divinit é .Nous ne pouvons donc pas nous identifier  à ce personnage tragique   dans la mesure o ù il est  contr ôlé pas ces  êtres divins. On   peut   voir   dans   Ph èdre   que   toute   l’œuvre   est   centr é  autour   des   dieux   de   la   mythologie   grecque .En effet   ,Ph èdre est un personnage qui subit la col ère de la d éesse V énus, elle ne   peut pas agir mais seulement r éagir  en fonction des  évènements. Toutefois,   d’une   certaine   mani ère,   le   personnage   tragique   pourrait   nous   concerner   dans la mesure o ù ce personnage ressent les m êmes sentiments que nous.     En effet, le h éros tragique est un  être fier, guid é par la recherche de la gloire, qui est  une   forme passionn ée  de l'honneur. Le h éros a donc souvent une id ée de ce qu'il est et de ce qu'il   se doit d’ être. Il inspire  à la plus compl ète r éalisation de lui­m ême.. »

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