DlABATÉ (Massa Makan)
Publié le 10/03/2019
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DlABATÉ (Massa Makan), écrivain malien (Kita 1938). Après des études en Guinée et à Paris, il a publié plusieurs ouvrages qui témoignent de son attachement à la tradition malinké (Si le feu s'éteignait, 1967 ; KalaJata, 1970 ; Jan-jon et autres chants populaires du Mali, 1970; l'Aigle et l'Épervier, 1975), une pièce de théâtre (Une si belle leçon de patience, 1972) et des romans (le Lieutenant de Kouta, 1979 ; le Coiffeur de Kouta, 1980 ; le Boucher de Kouta, 1982). Il s'inspire du koteba pour donner un rythme dramatique à un récit qui évoque l'initiation des adolescents, et particulièrement la circoncision, Comme une piqûre de guêpe (1980).
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BA TÉ Massa Ma kan ( 1938-1988).
Ce Malinké, né
dans la région de Kayes au Mali, s'est consacré après
des études secondaires à Conakry et des études supérieu
res en Europe, à la défense et illustration de la culture
populaire malienne, d'abord comme chercheur à l'Insti
tut de recherches en sciences humaines de Bamako, puis
comme responsable de la culture au miniistère de l' Infor
mation, enfin à Dakar, au service de l'Unesco.
Son œuvre comprend d'abord des transcriptions heu
reuses : Si le feu s'éteignait (1967), Janjon et autres
chants populaires du Mali ( 1970), Ka la Jata ( 1970),
la Dispersio!l des Man.deka (1970, avec Cissé Diango),
l'Aigle et l'Epervier ou la Geste de Sunjata (1975).
Il y
marche sur les traces de Bâ, mais surtout de Niane.
L'his
toire héroïque, à base de généalogies, est scrupuleuse
ment recueillie, offrant de la tradition orale une pré
cieuse photographie, qui permettra de fécondes
recherches ultérieures.
La transposition dans une forme théâtrale moderne
d'épisodes héroïques de l'histoire marque une étape vers
la création littéraire.
Dans Une si belle leçon de patience
(1970), i 1 met en scène 1' histoire de Samory.
Diabaté,
qui écrit aussi en bambara, a fait passer dans la narration
romanesque la succulente vie populaire de la région de
Kita.
Il a réussi avec le Lieutenant de Kouta (1979) un
récit plein de pittoresque et d'une verve toute rabelai
sienne.
Le propos, sous un aspect de farce, est moralisa
teur, à la manière des fabliaux.
Le caractère didactique
et populaire de cette création est confirmé par le Coiffeur
de Kouta (1980), où Dia ba té, derrière la création de types
pittoresques, peint la vie et les problèmes de toute une
communauté, et par Comme une piqûre de guêpe (1981).
O.
BIYIDI.
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