Exposé sur le mariage forcé dans sous l'orage

« Exposé sur le mariage forcé dans Sous l’Orage de Seydou BODIAN INTRODUCTION D'une part, le poids du passé, l'autorité de la tradition, le prestige des anciens, d'autre part, l'appel de temps nouveaux, l'ouverture et les émois de la jeunesse : la profondeur millénaire de l'Afrique et les horizons stimulants dévoilés par d'autres formes de savoir, ce débat est celui des pères et des fils, et tel est l'orage subi par les peuples africains.

Il est très remarquable en ce roman, si juste d'écriture, si mesuré de ton, de voir ce peuple - ici une famille et un village maliens - sortir de la tourmente sans sacrifices extrêmes : la parole sage a raison des passions, et le désordre de l'histoire finalement s'épuise face à l'ordre de la vie.

Sous l’orage évoque des thèmes essentiels parmi lesquels « l’expression de la condition féminine » qui est le thème de notre exposé. I.

BIOGRAPHIE ET BIBLIOGRAPHIE DE L’AUTEUR 1.

L’auteur Seydou Badian Kouyaté effectue des études de médecine à l’université de Montpellier en France1.

Il est l'auteur d'une thèse sur les traitements africains de la fièvre jaune2 et fut un grand poète En 1956, il rentre au Mali et est nommé médecin de circonscription.

Proche du premier président Modibo Keïta, il écrit les paroles de l’hymne national du Mali.

Il devient à l'indépendance du pays ministre de l'Économie rural et du Plan.

Lors du remaniement du 17 septembre 1962, il devient ministre du Développement.

Il défend l'existence d'un parti unique dans l'Afrique postcolonial, seul moyen selon lui de créer la Nation.

Lors du coup d’État de Moussa Traoré en 1968, il est déporté à Kidal puis s’exile à Dakar au Sénégal.

En 1997, il est candidat à l'Élection présidentielle mais décide, comme la plupart des autres candidats opposés au président sortant Alpha Oumar Konaré, de retirer sa candidature pour protester contre la mauvaise organisation des élections.

Militant de la première heure de l’Union soudanaiseRassemblement démocratique africain, il en est exclu en 1998 pour s’être opposé à une partie de la direction qui prônait la non-reconnaissance des institutions lors des élections contestées. Écrivain reconnu internationalement, il publie en 1957, trois ans avant l’indépendance du Mali, son premier roman intitulé Sous l’orage.

En 1965, il publie les dirigeants africains face à leurs peuples.

Deux autres romans sont publiés ensuite, Le Sang des masques en 1976 et Noces sacrées en 1977.En octobre 2007, Seydou Badian Kouyaté publie un roman intitulé La Saison des pièges .En 2009 Seydou Badian Kouyaté change de nom et s'appelle officiellement Seydou Badian Noumboïna, du nom d'un village dans le cercle de Macina. 2.

Ses Œuvres 1957 : Sous l’orage suivi de la mort de chaka 1965 : Les Dirigeants africains face à leurs peuples, Grand prix littéraire d'Afrique noire. 1976 : Le Sang des masques 1977 : Noces sacrées 2007 : La Saison des pièges, Nouvelles Éditions ivoiriennes et Présence africaine II.

RESUME DE L’ŒUVRE Sous l’orage met en scène deux jeunes Africains aux idées modernistes (Kany et Samou) dont l’amour réciproque est contrarié par les projets du père Benfa. En fait d'orage, le livre nage dans les bouleversements sociaux et politiques que provoquent les injustices, le racisme, les inégalités de toutes sortes caractérisant le régime colonial.

Vu sous cet angle, le roman est celui de la contestation du colonialisme parce qu'écrit à un moment où on déniait au Noir toute responsabilité du fait de la couleur de sa peau.

Le conflit qui domine l'œuvre fait polémique puisque le conflit de génération (jeunes et vieux défendent leur conception du monde) côtoie le conflit de culture (la tradition s'oppose à l'école des Blancs).

Mais le plus important est que l'œuvre reste d'une actualité brûlante sur des thèmes comme le mariage forcé, l'émancipation de la femme. C'est l'histoire d'une écolière Kany que son père destinait au riche commerçant, polygame Famagan.

Mais Kany aime un étudiant, Samou.

Sa mère tente, en vain, de la convaincre de s'en tenir à la tradition.

Le père décide alors d'un retour aux sources en envoyant Kany et son frère Sibiri au village chez leur oncle Birama.

Celui-ci, paradoxalement, dénoue le dilemme imposé à tous les protagonistes notamment à Benfa ténu par "la parole donnée" si chère aux Africains. D’après Seydou Badian Kouyaté ne milite cependant pas contre la tradition puisque Benfa constate qu'un séjour prolongé du tronc d'arbre dans la rivière n'en fera jamais un caïman et insiste sur le flux continu entre les générations : "des racines aux feuilles, la sève monte et ne s'arrête jamais".

Pour l'auteur de "Noces sacrées", on peut évoluer sans se renier mais non sans souffrir puisque le père, déçu, avertira un de ses enfants : "Et toi aussi, mon fils, un jour tu auras soif". III.

LE MARIAGE SELON LA TRADITION DANS LE ROMAN Avec son roman " Sous l’orage ", Seydou Badian évoque un thème qui a été largement traité, la place du mariage dans une société africaine où le droit coutumier est mis à mal par les nouveaux venus, les Blancs et leurs cultures.

Les nouveaux maîtres imposent des obligations juridiques en porte-à-faux avec les traditions.

Le mariage coutumier n’y échappe pas.

En Afrique, celui-ci ne consacre pas uniquement une alliance entre deux époux.

Le mariage engage aussi et c’est un point essentiel, l’union de deux familles qui se doivent assistance dans une société régie par les solidarités communautaires.

Cet acte crucial ne peut pas être délégué à la seule responsabilité de deux jeunes jouvenceaux irresponsables et cela au titre d’un mariage d’amour.

Ce genre de comportement individualiste est inenvisageable.

Ce serait le reniement des paroles des ancêtres.

Une violation sacrée.

Pourtant les nouvelles générations entendent secouer le joug des interdits pour répondre favorablement à leurs désirs.

Confrontés à ses nouveaux défis, les.... »