IL N'Y A PAS DE CLEF UNIQUE
Publié le 28/03/2015
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Conscient de cette inévitable rivalité entre l'écrivain et son critique, certains romanciers, plutôt que de s'exténuer à la dénoncer, ont su en jouer avec particulièrement d'habileté. Ainsi, Alain Robbe-Grillet encourageant selon les périodes des discours critiques totalement opposés — ceux de Barthes, puis de Bruce Morrissette et enfin de Jean Ricar-dou — avant que de les répudier tous de manière à interdire qu'une seule interprétation de son oeuvre prévale en enfermant ses romans dans une lecture unique et, de ce fait, réductrice.
Vladimir Nabokov — romancier américain d'origine russe — a fait plus encore pour se soustraire à l'empire de la critique. Il en a parodié le discours dans un des romans les plus intelligents et les plus réussis de la littérature contemporaine : Feu pâle. Son livre, en effet, se présente comme le commentaire universitaire d'un poème, l'édition critique de celui-ci. Mais l'ensemble verse rapidement dans le délire, dans le romanesque le plus débridé. Avec cet ouvrage, ce n'est plus la critique qui prolonge et domine l'oeuvre ; tout
«
352 /La critique .
§1
pour désigner un certain nombre d'ouvrages qui, signés de
Roland Barthes, Jean-Pierre Richard ou Jean
Starobinski,
avaient, dans la ligne ouverte par Bachelard, pennis un
important renouvellement de notre vision
de la littérature.
Quant à l'expression de
«Métaphores obsédantes», elle
figurait dans
le titre d'un ouvrage de Charles Mauron publié
en 1962 :
Des Métaphores obsédantes au mythe personnel.
Spécialiste de Mallarmé, celui-ci avait tenté d'appliquer, de
manière originale, les thèses freudiennes à l'étude des
grands textes littéraires.
Qu'y a-t-il de commun entre ces critiques que Gracq réunit
dans une même désapprobation?
Peu de choses à vrai dire
sinon
le fait que leurs travaux s'étaient trouvés, en 1965, au
centre de l'une des plus célèbres polémiques littéraires de
l'époque : la querelle de la
«nouvelle critique».
A travers Barthes et l'ouvrage que celui-ci avait consacré à
Racine en 1963,
le professeur de la Sorbonne Raymond
Picard s'en était pris à tout ce qui se refusait au discours
universitaire classique dans un pamphlet cinglant, souvent
injuste mais quelquefois pertinent :
Nouvelle Critique ou
nouvelle imposture
(1965).
Picard dénonçait avant tout
l'esprit de système qu'il découvrait dans la nouvelle généra
tion critique des années
60, le recours à la psychanalyse et
ce qui lui semblait être du dogmatisme.
Pour lui, une telle
approche de la littérature en méconnaissait
la véritable
nature et visait à substituer à la lecture patiente des textes
une sorte
de délire théorique qui, cherchant à reconstruire
ceux-ci,
ne parvenait qu'à les déformer.
Pour autant qu'on puisse en juger, la position de Gracq à
l'égard de la «nouvelle critique» semble n'être guère diffé
rente.
L'auteur du
Rivage des Syrtes reproche aux critiques
de défigurer l'œuvre qu'ils étudient en la faisant rentrer de
force dans
le cadre de la théorie qu'ils défendent: munis de
leur
clé - psychanalytique, marxiste, thématique ou autre -,
ils obligent le texte littéraire à prendre la forme d'une ser
rure qui dès lors
ne leur résistera plus .
....
L'attitude de Gracq à l'égard de la critique - ou du.
»
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