Jean Marie Domenach: La fatalité tragique.

La langue française nous permet cette distinction essentielle : tragique n'est pas seulement une épithète associée à tragédie (« Sophocle, auteur tragique »); le mot recouvre une réalité plus vaste et plus profonde, si l'on pense que le phénomène du tragique consti tue une structure fondamentale de l’univers. On objectera peut être qu'il en va de même pour comique, qui ne qualifie pas uniquement un genre littéraire; il est vrai qu’il y a des spectacles comiques, indépendamment de toute représentation théâtrale. Mais lorsqu’à propos de quelque incident, on dit : « C'est comique », on ne désigne qu'un aspect extérieur d’un événement ou d'une situation dont la nature essentielle demeure hors de cause. « C’est comique » signifie simplement qu'on en rit et ne nous livre aucune explication sur les raisons de ce rire, qui peuvent être extrêmement diverses. Il y a des comiques de toute espèce et de toute nuance; il n'y a qu'un tragique, et il nous renvoie à une essence unique, même si elle est la plus difficile à saisir. En disant : « C’est tragique », fût ce à propos d'un incident anodin, je mets en branle une métaphysique : la manière dont les événements arrivent, dont l’homme conçoit son existence et son rapport avec les autres, avec lui même, avec Dieu, une sagesse, folle peut être, mais une sagesse.

Parce qu’un jour, à Dallas (Texas), un homme qui était jeune, beau, heureux et chef du plus puissant État de la terre, s’affaisse ensanglanté dans les bras de sa femme, le mot vient spontanément sur le papier, sur les lèvres, sur les ondes : « C'est tragique », et, comme pour le confirmer, l'assassin présumé est à son tour assassiné. C’est tragique parce que John Kennedy ne devait pas mourir, et pourtant quelque chose nous disait qu'il était exposé à cette mort, précisément à cause de toute cette puissance et ce bonheur, presque surhumains, qui le distinguaient, le désignaient à la vengeance. C’est tragique parce que le sang appelle le sang, et que le meurtrier devait avoir cette mort hors de la justice légale dont le mécanisme semblait bien au dessous de son crime. Causalités absurdes et pourtant immédiatement admises par le public pour qui ces meurtres ne sont pas la conséquence d'une volonté ou d'un hasard, d’une politique ou d'une imprudence, mais relèvent d’une nécessité supérieure à la logique humaine. L'événement était imprévisible quelle somme de coïncidences il a exigée, la Commission d'enquête l’a montré ! et pourtant il était attendu. Cet attentat, l'opinion, spontanément, le situait hors des cadres, dans une zone exceptionnelle où il apparaissait presque normal.

Tous les faits divers qu’on appelle tragiques ne représentent pas la même intensité que l'assassinat du Président Kennedy, mais on, y retrouve plus ou moins le même mécanisme et, chez le spectateur, le même mélange de surprise et de secrète attente, d’indignation et de consentement, conscience fruste du tragique, qui s’accompagne souvent d’un assez vil ressentiment, d'une satisfaction légèrement sadique, car il est agréable aux petits que les grands, les riches et les heureux soient frappés au cœur de leur réussite, comme si, à travers l'injustice qu'on déplore, s'exécutait le décret mystérieux d'une autre justice, celle qui, de toute éternité, asservit les hommes au travail, à la maladie et à la mort pour les punir de quelques instants de

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La fatalité tragique.

Introduction : on se plaît à opposer le drame conflit à caractère essentiellement humain à la tragédie conflit mettant en ...